أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة في قوله : (فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله) قالا : بيتك إذا دخلته فقل : سلام عليكم.

Açıklama: Açıklanan ayet, Nur Suresi 61. ayet-i kerimesidir.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 19447, 10/388

قال معمر : وقال لي عمرو بن ميمون بن مهران وسألته عن ذلك فقال : إنما صالحوا على دينهم ، يقول لا تهدم .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19232, 10/320

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن التيمي عن أبي عوانة عن الكلبي عن الاصبع بن نباتة عن علي بن أبي طالب قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صالح نصارى بني تغلب على أن لا ينصروا الابناء ، فإن فعلوا فلا عهد لهم ، قال : وقال علي : لو قد فرغت لقاتلتهم .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19393, 10/367

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أن عمر أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر أراد أن يخرج اليهود منها ، وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين ، فأراد إخراج اليهود منها ، فسألت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرهم بها على أن يكفوه عملها ، ولهم نصف الثمر ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : نقركم بها على ذلك ما شئنا ، فقروا بها حتى أجلاهم عمر إلى تيماء وأريحاء .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19366, 10/359

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا عبيد الله وعبد الله ابنا عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن ثمامة الحنفي أسر ، فأسلم ، فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم ، فبعث به إلى حائط أبي طلحة ، وأمره أن يغتسل ، فاغتسل وصلى ركعتين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قد حسن إسلام أخيكم .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19226, 10/318

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن ابن أبي نجيح قال : أدركت وما يترك يهودي ولا نصراني يدخل الحرم .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19358, 10/357

بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا كتاب عبد الله عمر أمير المؤمنين في ثمغ أنه إن توفي أنه إلى حفصة ما عاشت ، تنفق ثمره حيث أراها الله ، فإن توفيت فإنه إلى ذي الرأي من أهلها ، ألا يشترى أصله أبدا ، ولا يوهب ، ومن وليه فلا حرج عليه في ثمره ، إن أكل أو آكل صديقا غير متمول منه مالا ، فما عفا عنه من ثمره فهو للسائل ، والمحروم ، والضيف ، وذي القربى ، وابن السبيل ، [ و ] في سبيل الله ، ينفقه حيث أراه الله من ذلك ، وإن توفيت ، ومئة الوسق الذي أطعمني محمد صلى الله عليه وسلم بالوادي بيدي ، لم أهلكها ، فإنها مع ثمغ على السنة التي أمرت بها ، [ و ] إن شاء ولي ثمغ اشترى من ثمره رقيقا لعمله ، وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19416, 10/376

بسم الله الرحمن الرحيم : هذا ما أوصى به عبد الله عمر أمير المؤمنين ، إن حدث به حدث أن ثمغا وصرمة ابن الاكوع صدقة ، والعبد الذي فيه ، ومئة السهم الذي بخيبر ، ورقيقه الذي فيه ، والمئة التي أطعمني محمد صلى الله عليه وسلم تليه حفصة ما عاشت ، ثم يليه ذو الرأي من أهله ، لا يباع ، ولا يشترى ، ينفقه حيث رأى ، من السائل ، والمحروم ، وذي القربى ، ولا حرج على وليه إن أكل ، أو آكل ، أو اشترى رقيقا منه.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19417, 10/377

بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما قضى عمرو بن العاص في الوهط ، قضى أنه صدقة في سبيل صدقة التي أمر الله بها ، على سنة صدقات المسلمين ، وتصدق بها ابتغاء وجه الله والدار الآخرة ، لا يباع ، ولا يوهب ، ولا يورث ، حتى يرثه الله قائما على أصوله ، ولا يرثه ، ولا يجوز لاحد من الناس تغيير شئ من الذي قضيت فيه وعهدت ، وأحرمه بما حرم الله أموال المسلمين ، وأنفسهم ، وصدقاتهم ، ولا يباع ، ولا يورث ، ولا يهلك ، ولا يغير قضائي الذي قضيت فيه ، وتركته عليه ، ولا يحل لمسلم يعبد الله تبديل شئ منه ، ولا تغييره عن عهده ، والذي جعلته له. وهو إلى ولي من آل عمرو بن العاص ، ووليه منهم المصلح غير المفسد ، والمتبع فيه قضائي وعهدي ، فمن أراد أن ينقصه ، أو يغير شيئا منه ، فهو السفيه المبطل الذي لا قضاء له في صدقتي ولا أمر ، ولم أكتب كتابي هذا إلا خشية أن يلحق فيه سفيه...بقرابة ، لا يعلم شان صدقتي ، والذي تركتها عليه وعهدت فيها ، فيحدث نفسه بما لا يحل له ولا يجوز ، لقلة علمه وسفه رأيه ، فليس لاحد من أولئك في صدقتي حق ولا أمر ، وأحرج بالله على كل مسلم يعبد الله من ذي قرابة أو غيره ، وإمام ولاه الله أمر المسلمين ، أن يغير صدقتي عن ما وصيت فيها أو قضيت ، وتركتها عليه. طلحة بن عبيد الله ، ومعبد بن معمر ، وعبد الرحمن بن عوف ، وأبو جهم بن حذيفة ، والحارث بن الحكم ، وسعد بن أبي وقاص ، وعبد الرحمن بن مطيع ، وجبير بن الحويرث ، وأبو سفيان بن ماهد ، ونافع بن طريف ، وكتب لعشر ليال خلون من المحرم من سنة تسع وعشرين.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19418, 10/377

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أو قتادة - أو كلاهما - أن يهوديا جاء يتقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : قد قضيتك ، فقال اليهودي : بينتك ، قال : فجاء خزيمة ابن ثابت الانصاري فقال : أنا أشهد أنه قد قضاك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وما يدريك ؟ قال : إني أصدقك بأعظم من ذلك ، أصدقك بخبر السماء ، فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 20417, 11/236