أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني عبد الله. قال عبد الرزاق : وسمعته أنا من عبد الله بن عمرو ابن علقمة عن ابن أبي حسين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له جار يهودي لا بأس بخلقه ، فمرض ، فعاده رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه ، فقال : أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ؟ فنظر إلى أبيه ، فسكت أبوه ، وسكت الفتى ، ثم الثانية ، ثم الثالثة : فقال أبوه في الثالثة : قل ما قال لك ، ففعل ثم مات ، فأرادت اليهود أن تليه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نحن أولى به منكم ، فغسله ، وكفنه النبي صلى الله عليه وسلم ، وحنطه وصلى عليه
Açıklama: Rivayette inkita' vardır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
272765, MA019219-2
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني عبد الله. قال عبد الرزاق : وسمعته أنا من عبد الله بن عمرو ابن علقمة عن ابن أبي حسين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له جار يهودي لا بأس بخلقه ، فمرض ، فعاده رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه ، فقال : أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ؟ فنظر إلى أبيه ، فسكت أبوه ، وسكت الفتى ، ثم الثانية ، ثم الثالثة : فقال أبوه في الثالثة : قل ما قال لك ، ففعل ثم مات ، فأرادت اليهود أن تليه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نحن أولى به منكم ، فغسله ، وكفنه النبي صلى الله عليه وسلم ، وحنطه وصلى عليه
Tercemesi:
İbn Ebû Hüseyin'in naklettiğine göre Hz. Peygamber'in herhangi bir hastalığı olmayan genç Yahudi komşusu vardı. Hastalandı. Hz. Peygamber yanında aile efradı varken onu ziyaret etti. "Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in O'nun elçisi olduğuna şehadet eder misin" dedi. Babasına baktı, ancak babası sustu ve genç de sustu. İkinci defa bu diyalog tekrarlandı. Üçüncüde babası "Sana söylediğini söyle" dedi. Genç bunu yaptı ve vefat etti. Yahudi onun defin işlemlerini yapmak istedi. Ancak Hz. Peygamber "Bunu yapmak sizden önce bize düşer" dedi. Onu kefenledi, güzel kokular sürdü ve namazını kıldı.
Açıklama:
Rivayette inkita' vardır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ehl-i Kitabeyn 19219, 10/315
Senetler:
1. Ömer b. Said el-Kuraşi (Ömer b. Said b. Ebu Hüseyin)
2. Abdullah b. Amr el-Kinani (Abdullah b. Amr b. Alkame)
Konular:
Diyalog, Hz. Peygamber'in / Sahabenin Yahudilerle ilişkileri
Komşuluk, komşuluk ilişkileri
KTB, ADAB
KTB, HASTA, HASTALIK
Sahabe, İslama girişleri
Tebliğ, dine davet ve tebliğde metot
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : (ولكل جعلنا موالي) قال : هم الاولياء ، قال : (والذين عاقدت أيمانكم) قال : كان الرجل في الجاهلية يعاقد الرجل فيقول : دمي دمك ، وهدمي هدمك ، وترثني وأرثك ، وتطلب بدمي وأطلب بدمك ، فلما جاء الاسلام بقي منهم ناس فأمروا أن يؤتوهم نصيبهم من الميراث وهو السدس ، ثم نسخ ذلك بالميراث بعد ، فقال : (وأولوا الارحام بعضهم اولى ببعض) .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86723, MA019197
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : (ولكل جعلنا موالي) قال : هم الاولياء ، قال : (والذين عاقدت أيمانكم) قال : كان الرجل في الجاهلية يعاقد الرجل فيقول : دمي دمك ، وهدمي هدمك ، وترثني وأرثك ، وتطلب بدمي وأطلب بدمك ، فلما جاء الاسلام بقي منهم ناس فأمروا أن يؤتوهم نصيبهم من الميراث وهو السدس ، ثم نسخ ذلك بالميراث بعد ، فقال : (وأولوا الارحام بعضهم اولى ببعض) .
Tercemesi:
Bize Abdürrezzak, ona Ma'mer ona da Katâde (Biz onlardan her biri için varisler kıldık,Nisa 4/33) ayeti hakkında rivayet ederek dedi: 'Onlar varislerdir, (Kendileriyle sözleşme yaptığınız kimselerin de paylarını verin/Nisâ, 4/33). Ravi dedi: Cahiliye döneminde bir adam başka bir adamla sözleşme yaparak şöyle diyordu: Kanım senin kanın, elbisem senin elbisedir, sen bana varis olursun ben de sana varis olurum, benden kanımı istersin ben de senden kanını isterim. İslam dini geldiğinde bu antlaşmayı yapan bazı insanlar kalmıştı ve onlar mirastan payları olan altıda birin kendilerine verilmesini salık veriyorlardı. Daha sonra bu uygulama miras ayetiyle birlikte ortadan kaldırıldı. Zira Allah (cc) şöyle buyurdu: (Akraba olanlar [mirasçılık bakımından] birbirlerine daha yakındırlar, Ahzab/6).
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19197, 10/305
Senetler:
()
Konular:
Antlaşma, anlaşmalara dayalı ilişkiler
cahiliye, âdetleri
Kur'an, Ayet Yorumu
Miras, kimlere ve ne kadar düştüğü
Nesh
Yargı, miras Hukuku
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا الثوري عن منصور عن مجاهد في قوله : (ولكل جعلنا موالي) ، قال : هم الاولياء (والذين عاقدت أيمانكم) قال : كان هذا حلفا في الجاهلية ، فلما جاء الاسلام أمروا أن يؤتوهم نصيبهم من النصر ، والولاء ، والمشورة ، ولا ميراث .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86727, MA019198
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا الثوري عن منصور عن مجاهد في قوله : (ولكل جعلنا موالي) ، قال : هم الاولياء (والذين عاقدت أيمانكم) قال : كان هذا حلفا في الجاهلية ، فلما جاء الاسلام أمروا أن يؤتوهم نصيبهم من النصر ، والولاء ، والمشورة ، ولا ميراث .
Tercemesi:
Bize Abdürrezzak, ona es-Sevrî, ona Mansur ona da Mücahid (Biz onlardan her biri için varisler kıldık/Nisa 4/33) ayeti hakkında rivayet ederek dedi: 'Onlar varislerdir, (Kendileriyle sözleşme yaptığınız kimselerin de paylarını verin/Nisâ, 4/33). Bu durum Cahiliye döneminde bir antlaşmaydı, İslamiyet gelince onlara zaferden, antlaşmadan ve istişareden paylarının verilmesini emretti, mirastan değil.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19198, 10/306
Senetler:
()
Konular:
Antlaşma, anlaşmalara dayalı ilişkiler
Kur'an, Ayet Yorumu
Miras, engelleri
Yargı, miras Hukuku
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا حلف في الاسلام وتمسكوا بحلف الجاهلية .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86729, MA019199
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا حلف في الاسلام وتمسكوا بحلف الجاهلية .
Tercemesi:
Bize Abdurrezzak, ona Ma'mer ona da ez-Zührî rivayet etti ki Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
"İslam'da (haksız) antlaşma yapmak yoktur, öyleyse (haksızlık üzerine bina edilmemiş) Cahiliye antlaşmalarına riayet edin."
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19199, 10/306
Senetler:
()
Konular:
Antlaşma, anlaşmalara dayalı ilişkiler
cahiliye, âdetleri
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من كان حليفا في الجاهلية فهو على حلفه ، وله نصيبه من العقل والنصر ، يعقل عنه من حالف ، وميراثه لعصبته من كانوا ، وقالوا : لا حلف في الاسلام ، وتمسكوا بحلف الجاهلية ، فإن الله لم يزده في الاسلام إلا شدة . قال عمرو : وقضى عمر بن الخطاب أنه من كان حليفا أو عديدا في قوم قد عقلوا عنه ونصروه ، فميراثه لهم إذا لم يكن وارث يعلم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86731, MA019200
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من كان حليفا في الجاهلية فهو على حلفه ، وله نصيبه من العقل والنصر ، يعقل عنه من حالف ، وميراثه لعصبته من كانوا ، وقالوا : لا حلف في الاسلام ، وتمسكوا بحلف الجاهلية ، فإن الله لم يزده في الاسلام إلا شدة . قال عمرو : وقضى عمر بن الخطاب أنه من كان حليفا أو عديدا في قوم قد عقلوا عنه ونصروه ، فميراثه لهم إذا لم يكن وارث يعلم .
Tercemesi:
Bize Abdürrezzak, ona İbn Cerîr ona da Amr b. Şuayb rivayet ederek dedi: Resulullah (sav) hükmetti ki bir kimse Cahiliye döneminde müttefikse (İslam döneminde de) bu ittifak devam eder, diyet ödemekte de zaferde de payı vardır. Antlaşma yaptığı kimse onun diyetini öder ve mirası akrabalarından yaşayanlara kalır. Şöyle diyenler olmuştur: İslamda antlaşma yoktur ve Cahiliye atnlaşmalarına sadık kalın, zira Allah İslamiyetle birlikte o antlaşmayı güçlendirmiştir. Amr şöyle demiştir: Ömer b. Hattab, bir kimse müttefikse veya belirli bir kavimin üyelerinden sayılıyorsa kavmin onun diyetini ödemesi ve ona yardım etmesi gerektiğine ve bu kişinin bilinen bir varisi yoksa mirasının onlara (müttefiklerine veya ait olduğu kavim üyelerine) kalmasına hükmetmiştir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19200, 10/307
Senetler:
()
Konular:
Antlaşma, anlaşmalara dayalı ilişkiler
cahiliye, âdetleri
Yargı, miras Hukuku
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله ابن عبد الله قال : سمعت ابن عباس يقول : أحصى الله رمل عالج ولم يحص هذا ، ما بال في مال ثلثان ونصف ، يعني أن الفريضة لا تعول .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86411, MA019022
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله ابن عبد الله قال : سمعت ابن عباس يقول : أحصى الله رمل عالج ولم يحص هذا ، ما بال في مال ثلثان ونصف ، يعني أن الفريضة لا تعول .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19022, 10/254
Senetler:
1. İbn Abbas Abdullah b. Abbas el-Kuraşî (Abdullah b. Abbas b. Abdülmuttalib b. Haşim b. Abdümenaf)
2. Ebu Abdullah Ubeydullah b. Abdullah el-Hüzeli (Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe b. Mesud b. Gâfil)
Konular:
Miras, kimlere ve ne kadar düştüğü
Yargı, miras Hukuku
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج وابن عيينة عن عمرو بن دينار عن حسن بن محمد بن علي قال : سمعت ابن عباس يقول : الكلالة من لا ولد ولا والد ، زاد ابن عيينة : قال [ حسن بن محمد ] : قلت لابن عباس : فإن الله يقول : (إن امرؤ هلك ليس له ولد) قال : فانتهرني .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86708, MA019189
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج وابن عيينة عن عمرو بن دينار عن حسن بن محمد بن علي قال : سمعت ابن عباس يقول : الكلالة من لا ولد ولا والد ، زاد ابن عيينة : قال [ حسن بن محمد ] : قلت لابن عباس : فإن الله يقول : (إن امرؤ هلك ليس له ولد) قال : فانتهرني .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19189, 10/303
Senetler:
1. İbn Abbas Abdullah b. Abbas el-Kuraşî (Abdullah b. Abbas b. Abdülmuttalib b. Haşim b. Abdümenaf)
2. Ebu Muhammed Hasan b. Hanefiyye el-Haşimî (Hasan b. Muhammed b. Ali b. Ebu Talib)
3. Amr b. Dinar el-Cümahî (Amr b. Dinar)
Konular:
Hadis, anlaşılması, yorumu
Miras, kelâlenin
حدثنا أبو عمر أحمد بن خالد قال : حدثنا أبو محمد عبيد بن محمد الكشوري قال : حدثنا محمد بن يوسف الحذاقي قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : قال ابن جريج : حدثت عن زيد بن أسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تسألوا أهل الكتاب عن شئ فإنهم إن يهدوكم قد أضلوا أنفسهم ، قيل : يا رسول الله ! ألا نحدث عن بني إسرائيل ؟ قال : تحدثوا ولا حرج.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86754, MA019209
Hadis:
حدثنا أبو عمر أحمد بن خالد قال : حدثنا أبو محمد عبيد بن محمد الكشوري قال : حدثنا محمد بن يوسف الحذاقي قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : قال ابن جريج : حدثت عن زيد بن أسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تسألوا أهل الكتاب عن شئ فإنهم إن يهدوكم قد أضلوا أنفسهم ، قيل : يا رسول الله ! ألا نحدث عن بني إسرائيل ؟ قال : تحدثوا ولا حرج.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ehl-i Kitabeyn 19209, 10/311
Senetler:
()
Konular:
Bilgi, Ehl-i kitapla bilgi alışverişi
Diyalog, Hz. Peygamber'in / Sahabenin Yahudilerle ilişkileri
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا الاوزاعي عن حسان ابن عطية عن أبي كبشة عن عبد الله عن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بلغوا عني ولو آية ، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86758, MA019210
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا الاوزاعي عن حسان ابن عطية عن أبي كبشة عن عبد الله عن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بلغوا عني ولو آية ، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ehl-i Kitabeyn 19210, 10/312
Senetler:
1. Ebu Muhammed Abdullah b. Amr es-Sehmî (Abdullah b. Amr b. Âs b. Vail b. Haşim)
2. Ebu Kebşe es-Selülî (Cibril b. Yesar b. Hay b. Kurt)
3. Hassan b. Atiyye el-Muharibî (Hassan b. Atiyye)
4. Ebu Amr Abdurrahman b. Amr el-Evzaî (Abdurrahman b. Amr b. Yahmed)
Konular:
Bilgi, Ehl-i kitapla bilgi alışverişi
Diyalog, Hz. Peygamber'in / Sahabenin Yahudilerle ilişkileri
Hadis, hadis uydurmanın günahı
Yalan, Hz. Peygamber'e yalan isnadı
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب ، قال : جاءت الجدة إلى أبي بكر تطلب ميراثها من ابن ابنها ، أو ابن ابنتها - لا أدري أيتهما هي - فقال أبو بكر : لا أجد لك في الكتاب شيئا ، وما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي لك بشئ ، وسأسأل الناس العشية ، فلما صلى الظهر أقبل على الناس فقال : إن الجدة أتتني تسألني ميراثها من ابن ابنها ، أو ابن ابنتها ، وإني لم أجد لها في الكتاب شيئا ، ولم أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقضي لها بشئ ، فهل سمع أحد منكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها شيئا ؟ فقام المغيرة ابن شعبة فقال : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي لها بالسدس ، فقال : هل سمع ذلك معك أحد ، فقام محمد بن مسلمة فقال : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي لها بالسدس ، فأعطاها أبو بكر السدس ، فلما كانت خلافة عمر جاءته الجدة التي تخالفها ، فقال عمر ، إنما كان القضاء في غيرك ، ولكن إذا اجتمعتما فالسدس بينكما ، وأيتكما خلت به فهو لها .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
280966, MA019083-2
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب ، قال : جاءت الجدة إلى أبي بكر تطلب ميراثها من ابن ابنها ، أو ابن ابنتها - لا أدري أيتهما هي - فقال أبو بكر : لا أجد لك في الكتاب شيئا ، وما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي لك بشئ ، وسأسأل الناس العشية ، فلما صلى الظهر أقبل على الناس فقال : إن الجدة أتتني تسألني ميراثها من ابن ابنها ، أو ابن ابنتها ، وإني لم أجد لها في الكتاب شيئا ، ولم أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقضي لها بشئ ، فهل سمع أحد منكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها شيئا ؟ فقام المغيرة ابن شعبة فقال : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي لها بالسدس ، فقال : هل سمع ذلك معك أحد ، فقام محمد بن مسلمة فقال : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي لها بالسدس ، فأعطاها أبو بكر السدس ، فلما كانت خلافة عمر جاءته الجدة التي تخالفها ، فقال عمر ، إنما كان القضاء في غيرك ، ولكن إذا اجتمعتما فالسدس بينكما ، وأيتكما خلت به فهو لها .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19083, 10/274
Senetler:
1. Ebu Abdurrahman Muhammed b. Mesleme el-Ensarî (Muhammed b. Mesleme b. Seleme b. Halid b. Adi)
2. Ebu İshak Kabisa b. Züeyb el-Huzaî (Kabîsa b. Züeyb b. Halhale b. Amr b. Küleyb)
3. Ebu Bekir Muhammed b. Şihab ez-Zührî (Muhammed b. Müslim b. Ubeydullah b. Abdullah b. Şihab)
4. Ebu Urve Mamer b. Raşid el-Ezdî (Mamer b. Râşid)
Konular:
Miras, dedenin, kardeşin
Miras, kimlere ve ne kadar düştüğü
Yalan, Hz. Peygamber'e yalan isnadı