وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِى السَّفَرِ.

Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, ona Muhammed b. Bişr, ona da Said bu isnadla nakilde bulunmuş ve yolculukta ifadesini zikretmemiştir.

Açıklama: hadisin tam metni için M005429 numaralı hadise bakınız.

• Müslim Sahîh-i Müslim Libâs ve'z-zinet 5430, /886

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.

Bize Muhammed b. Müsenna ve İbn Beşşâr, o ikisine Muhammed b. Cafer, ona da Şube bu isnadla benzeri bir nakilde bulunmuştur.

Açıklama: hadisin tam metni için M005429 numaralı hadise bakınız.

• Müslim Sahîh-i Müslim Libâs ve'z-zinet 5432, /886

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِى الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِى الآخِرَةِ."

Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe ve Züheyr b. Harb, o ikisine İsmail b. Uleyye, ona Abdülaziz b. Suheyb, ona da Enes'in (ra) rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Her kim dünyada ipek giyerse, ahirette giymez."

• Müslim Sahîh-i Müslim Libâs ve'z-zinet 5425, /886

وَحَدَّثَنِى إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِىُّ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِىُّ عَنِ الأَوْزَاعِىِّ حَدَّثَنِى شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنِى أَبُو أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِى الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِى الآخِرَةِ."

Bize İbrahim b. Musa er-Râzî, ona Şuayb b. İshak ed-Dimaşkî, ona el-Evzaî, ona Şeddad b. Ammar, ona da Ebu Ümame'nin (ra) bildirdiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: "Her kim ipeği bu dünyada giyerse, ahirette onu giyemez."

• Müslim Sahîh-i Müslim Libâs ve'z-zinet 5426, /886

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى عَرُوبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنْبَأَهُمْ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِى الْقُمُصِ الْحَرِيرِ فِى السَّفَرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا أَوْ وَجَعٍ كَانَ بِهِمَا."

Bize Ebu Küreyb Muhammed b. Ala, ona Ebu Üsame, ona Said b. Ebu Arube, ona Katade, ona da Enes b. Malik şöyle rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav) Abdurrahman b. Avf ve Zübeyr b. Avvam'a kendilerinde bulunan uyuz hastalığı ve ağrılar sebebiyle, savaş amacıyla çıkılan yolculuk esnasında ipek elbise giymelerine izin vermiştir."

• Müslim Sahîh-i Müslim Libâs ve'z-zinet 5429, /886

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِىُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ رَأَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَىَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فَقَالَ: "أَأُمُّكَ أَمَرَتْكَ بِهَذَا." قُلْتُ أَغْسِلُهُمَا. قَالَ: "بَلْ أَحْرِقْهُمَا."

Açıklama: Hadislerde geçen "Mu'asfer" kelimesi, "za'feran veya diğer adıyla aspurla boyanmış elbise" anlamında kullanılmaktadır. Za'feran/aspur adlı bitki elbiselerin sarı renge boyanmasında kullanılan bir bitki olup, aynı zamanda rengi belirgin kokusu hafif olduğu için hanımların tercih ettiği bir koku türü olarak tanımlanmaktadır. (İbn Hacer, Fethu'l-Bârî, XII, 421; Mübarekpûrî, Tuhfetü'l-ahvezî, VII, 712). Söz konusu rengin kırmızı tonu ağır basan sarı renk olma ihtimali bulunmaktadır.

• Müslim Sahîh-i Müslim Libâs ve'z-zinet 5436, /887

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - أَوْ رُخِّصَ - لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِى لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا."

• Müslim Sahîh-i Müslim Libâs ve'z-zinet 5431, /886

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِى أَبِى عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ مَعْدَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَىَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فَقَالَ: "إِنَّ هَذِهِ مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ فَلاَ تَلْبَسْهَا."

• Müslim Sahîh-i Müslim Libâs ve'z-zinet 5434, /887

وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِىِّ بْنِ الْمُبَارَكِ كِلاَهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ. [حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ مَعْدَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَىَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فَقَالَ: "إِنَّ هَذِهِ مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ فَلاَ تَلْبَسْهَا."] وَقَالاَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ.

• Müslim Sahîh-i Müslim Libâs ve'z-zinet 5435, /887

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّىِّ وَالْمُعَصْفَرِ وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِى الرُّكُوعِ."

• Müslim Sahîh-i Müslim Libâs ve'z-zinet 5437, /887