Açıklama: Hadis sahihtir. Rivayet munkatıdır; Ebu Hureyre ile Hasan el-Basrî arasında inkita vardır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50408, HM010459
Hadis:
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ بَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ فِي الْمَجْلِسِ فَأَقْبَلَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ لَهُ فَجَعَلَ يَمِيسُ فِيهَا حَتَّى قَامَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ عِنْدَكَ فِي حُلَّتِي هَذِهِ مِنْ فُتْيَا فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَقَالَ حَدَّثَنِي الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَبَخْتَرُ بَيْنَ بُرْدَيْنِ فَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَأَمَرَ الْأَرْضَ فَبَلَعَتْهُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيَتَجَلْجَلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ اذْهَبْ أَيُّهَا الرَّجُلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Tercemesi:
Bize Hâşim rivayet etti (ve şöyle dedi): Bize Mübarek, Hasan’dan rivayet ettiğine göre şöyle dedi: Ebu Hüreyre (ra) ashabıyla konuşuyordu. Bu sırada bir adam geçti, üzerinde güzel elbiseler vardı. Salına salına yürümeye başladı. Ebu Hüreyre’nin (ra) yanına geldi ve şöyle dedi: “Ey Ebu Hüreyre! Bu elbiselerim hakkında bir fetvan var mı?”. Ebu Hüreyre (ra) başını kaldırıp ona baktı ve şöyle dedi: Doğru sözlü olan, Allah tarafından doğrulanan, benim aziz dostum, Ebu’l-Kâsım (sav) şöyle buyurmuştu: “Sizden önceki kavimlerden birisi vardı. (Güzel) elbiselerinin için kibirlenip salına salına yürüyordu. Allah ona kızdı ve yeryüzüne onu yutmasını emretti. Yer de onu yuttu. Nefsim elinde olan Allah’a andolsun ki, o kıyamet gününe kadar yerin dibine batmaya devam edecektir. Kıyamete kadar bat, ey Adam!”
Açıklama:
Hadis sahihtir. Rivayet munkatıdır; Ebu Hureyre ile Hasan el-Basrî arasında inkita vardır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 10459, 3/708
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
2. Ebu Said Hasan el-Basrî (Hasan b. Yesâr)
3. Mübarek b. Fedâle el-Kuraşî (Mübarek b. Feâale b. Abdurrahman b. Kenane)
4. Ebu Nadr Haşim b. Kasım el-Leysi (Haşim b. Kasım b. Müslim)
Konular:
Allah İnancı, kızması / gazabı/ buğzetmesi ve sebepleri
Hz. Peygamber, hitap şekilleri
Kibir, Kibir ve gurur
KTB, LİBAS, GİYİM-KUŞAM
Açıklama: Hadis sahihtir. İsnad ise Leys'in zayıf olmasından dolayı zayıftır. Ancak her ne kadar zayıf olsa da mütâbi'dir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50398, HM010454
Hadis:
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَشَهْرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ أَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ وَأَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَأَنْ لَا أَدَعَ رَكْعَتَيْ الضُّحَى
Tercemesi:
Açıklama:
Hadis sahihtir. İsnad ise Leys'in zayıf olmasından dolayı zayıftır. Ancak her ne kadar zayıf olsa da mütâbi'dir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 10454, 3/707
Senetler:
()
Konular:
Hz. Peygamber, hitap şekilleri
Namaz, Nafile namazlar, Duha/Kuşluk Namazı
Namaz, Vitir Namazı, vitir namazının vakti
Oruç, Nafile Oruç, ayda üç gün oruç tutmak
Açıklama: Hadis sahih isnad ise Rişdîn'in zayıf olmasından dolayı zayıftır. Fakat bu hadiste Hâlid b. Yezîd el-Mısrî ona tâbi' olmuştur.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50396, HM010453
Hadis:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ حَدَّثَنِي عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ أَنَّ نُعَيْمًا الْمُجْمِرَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ
صَلَّى وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَلَمَّا قَالَ
{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }
قَالَ آمِينَ ثُمَّ كَبَّرَ لِوَضْعِ الرَّأْسِ ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Tercemesi:
Bize Yahya b. Gaylan, ona Rişdîn (b. Ebu Rişdîn), ona Amr b. Haris, ona Said b. Ebu Hilal, ona da Nuaym el-Mücmir, Ebu Hureyre'nin arkasında namaz kıldığını ve onun Fatiha (Ümmü'l-Kur'ân) süresinde {gayri'l-mağdûbi aleyhim ve le'd-dâllîn} (el-Fatiha, 1/7) dedikten sonra âmîn dedikten sonra tekbir getirip başını eğdiğini yani rükuya gittiğini ve namazı bitirdiğinde şöyle dediğini haber vermiştir: Canımı elinde tutana yemin ederim ki namazı Allah Rasulü'nün namazına en çok benzeyeniniz benim.
Açıklama:
Hadis sahih isnad ise Rişdîn'in zayıf olmasından dolayı zayıftır. Fakat bu hadiste Hâlid b. Yezîd el-Mısrî ona tâbi' olmuştur.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 10453, 3/707
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
2. Ebu Abdullah Nuaym b. Abdullah el-Mücmir Mevla Ömer b. Hattab (Nuaym b. Abdullah)
3. Said b. Ebu Hilal el-Leysi (Said b. Ebu Hilal)
4. Amr b. Haris el-Ensarî (Amr b. Haris b. Yakub)
5. Ebu Haccac Rişdîn b. Ebu Rişdîn el-Mehrî (Rişdîn b. Sa'd b. Müflih b. Hilal)
6. Yahya b. Gaylan el-Huzaî (Yahya b. Gaylan b. Abdullah b. Esma b. Hârise)
Konular:
Dua, duaya amin demek
Hz. Peygamber, namaz kılış şekli
Namaz, amin demek
Namaz, okunan sureler-ayetler
Açıklama: Bu hadis sahihtir isnad ise munkatı'dır. Bu rivâyet Ebû Hureyre'ye mevkûftur. 4 hadis öncesinde Mubârek b. Fadâle, Hasen el-Basrî'den bu hadisi merfû' olarak rivâyet etmiştir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50406, HM010458
Hadis:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ يُونُسَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Tercemesi:
Açıklama:
Bu hadis sahihtir isnad ise munkatı'dır. Bu rivâyet Ebû Hureyre'ye mevkûftur. 4 hadis öncesinde Mubârek b. Fadâle, Hasen el-Basrî'den bu hadisi merfû' olarak rivâyet etmiştir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 10458, 3/708
Senetler:
()
Konular:
Müslüman, mü'minin kişiliği
Müslüman, vasıfları
Sosyalleşme, temel prensipler
Giriş