حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ ، قَالَ : سُئِلَ إبْرَاهِيمُ عَنْ رَجُلٍ عَطَسَ فِي الصَّلاَة ، فَقَالَ لَهُ آخَرُ وَهُوَ فِي الصَّلاَة : يَرْحَمُك اللَّهُ ، فَقَالَ إبْرَاهِيمُ : إنَّمَا قَالَ مَعْرُوفًا وَلَيْسَ عَلَيْهِ إعَادَةٌ.

Açıklama: Yukarıda İbrahim en-Nehai namazda teşmit edenin namaza yeniden başlaması gerektiğini söylerken burada maruf olanı yaptığını ifade etmesi çelişkidir. Merfu rivayette Hz. Peygamber teşmitte bulunan şahsa bunu tekrarlamaması konusunda uyarmakla birlikte namazının iadesini emretmemiştir. Bu açıdan Hz. Peygamber'in bu uyarısını uygun bir dil ile teşmitte bulunana ifade etmek yeterlidir. Namazda konuşmanın hükmünün namazın iadesidir. Ancak İbrahim en-Nehai bu dua cümlesinin namazda yapılan dualardan addetmiş olması Hz. Peygamber'in teşmitin dünya kelamı olduğu ifadesini tahsis etmez. Namazın iadesi gerekmese de namazda teşmitte getirilmez.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 8105, 5/328

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : مَا أُبَالِي كَانَا مَصْرُورَيْنِ فِي نَاحِيَةِ ثَوْبِي ، أَوْ نَازَعَانِي فِي صَلاَتِي.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 8012, 5/300

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : لاَ تُعَالِجُوا الأَخْبَثَيْنِ فِي الصَّلاَة الْغَائِطَ وَالْبَوْلَ.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 8013, 5/300

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُمَرَ ، بِنَحْوِ ذَلِكَ.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 8014, 5/300

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُمَرَ ، بِنَحْوِ ذَلِكَ.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 8014, 5/300

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُدَافِعُ الطَّوْفَ الْغَائِطَ وَالْبَوْلَ.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 8015, 5/300

حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ كَثِيرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : مَا أُبَالِي دَافَعْتُهُ ، أَوْ صَلَّيْتُ وَهُوَ فِي جَانِبِ ثَوْبِي.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 8016, 5/300

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَاب ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : حدَّثَنِي السَّفْرُ بْنُ نُسَيْرٍ الأَسَدِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لاَ يَأْتِي أَحَدُكُمُ الصَّلاَة وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 8017, 5/301

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقُلْتُ : يَرْحَمُك اللَّهُ ، فَرَمَى الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ ، فَقُلْتُ : وَاثُكْلَ أُمَّاهُ مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُنَ إلَيَّ ؟ قَالَ : فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصْمِتُونَنِي سَكَتُّ ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي هُوَ وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ ، وَاللَّهِ مَا كَهَرَنِي ، وَلاَ شَتَمَنِي ، وَلاَ ضَرَبَنِي ، قَالَ : إنَّ هَذِهِ الصَّلاَة لاَ يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلاَمِ النَّاسِ إنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ ، أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 8104, 5/327

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ : فِي رَجُلٍ عَطَسَ وَهُوَ فِي الصَّلاَة فَشَمَّتَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ وَهُوَ فِي الصَّلاَة : يَرْحَمُك اللَّهُ ، وَقَالَ إبْرَاهِيمُ : يَسْتَأْنِفُ.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 8106, 5/328