Açıklama: Âmir ; İbn Ukbe'den Yahyâ b. Ebî Kesîr dışında rivâyette bulunan yoktur. İbn Hibbân, Âmir'i 'SİKAT' adlı eserinde zikretmektedir. Zehebî onun hakkında şöyle demektedir; kendisi ma'rûf olmadığı, bilinmediği gibi babası da kendisi gibidir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
49734, HM009488
Hadis:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَامِرٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَ عَلَيَّ أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَأَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ فَأَمَّا أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَالشَّهِيدُ وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ وَأَمَّا أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ فَأَمِيرٌ مُسَلَّطٌ وَذُو ثَرْوَةٍ مِنْ مَالٍ لَا يُعْطِي حَقَّ مَالِهِ وَفَقِيرٌ فَخُورٌ
Tercemesi:
Bize İsmail b. İbrahim rivayet etti (ve şöyle dedi): Bize Hişam ed-Düstüvâî, Yahya b. Ebu Kesîr’den, o Âmir el-Ukaylî’den, o babasından, o da Ebu Hüreyre’den (ra) rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: “Cennete girecek ilk üç kişi ile cehenneme girecek ilk üç kişi bana arz edildi. Cennete girecek ilk üç kişi: şehit, efendisine hakkıyla hizmet eden ve ona ihanet etmeyen köle, aile sahibi iffetli kimsedir. Cehenneme girecek ilk üç kişi ise insanların başına musallat edilmiş yönetici, malının hakkını vermeyen zengin ve kibirlenen fakirdir.”
Açıklama:
Âmir ; İbn Ukbe'den Yahyâ b. Ebî Kesîr dışında rivâyette bulunan yoktur. İbn Hibbân, Âmir'i 'SİKAT' adlı eserinde zikretmektedir. Zehebî onun hakkında şöyle demektedir; kendisi ma'rûf olmadığı, bilinmediği gibi babası da kendisi gibidir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 9488, 3/517
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
2. Ukbe el-Ukaylî (Ukbe)
3. Amir b. Ukbe el-Ukaylî (Amir b. Ukbe)
4. Ebu Nasr Yahya b. Ebu Kesir et-Tâî (Yahya b. Salih b. Mütevekkil)
5. Hişam b. Ebu Abdullah ed-Destevâî (Hişam b. Senber)
6. Ebu Bişr İsmail b. Uleyye el-Esedî (İsmail b. İbrahim b. Miksem)
Konular:
Cehennem, Cehennemlikler
Cennet, Cennetlikler, vasfı , sıfatı , yaşamı vs.
Fakir, Yoksul, Fakir ve yoksullar
Kibir, Kibir ve gurur
Köle, ibadeti
Şehit, mükafatı
Teşvik edilenler, İffetli olmak
Zalim, Zalim Yönetici
Zekat, vermeyenin hali
Öneri Formu
Hadis Id, No:
49757, HM009494
Hadis:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 9494, 3/519
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
2. Ebu Hâcib Zürâre b. Evfâ el-Haraşî (Zürare b. Evfa)
3. Ebu Hattab Katade b. Diame es-Sedusî (Katade b. Diame b. Katade)
4. Ebu Nadr Said b. Ebu Arûbe el-Adevî (Saîd b. Mihrân)
5. Ebu Bişr İsmail b. Uleyye el-Esedî (İsmail b. İbrahim b. Miksem)
Konular:
Allah İnancı, Allah'ın kulu ile ilişkisi
Günah, zihinden geçenler fiilen gerçekleştirilmediği sürece günah olarak yazılmaz
Açıklama: Hadis sahih isnad ise zayıftır. Enes b. Hakîm el-Dabbî'nin Alî b. el-Medinî ve İbnü'l-Kattân el-Fârisî ve el-Mizzî meçhûl olduğunu söylemişlerdir. Alî b.Zeyd zayıftır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
49745, HM009490
Hadis:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ
أَنَّهُ خَافَ زَمَنَ زِيَادٍ أَوْ ابْنِ زِيَادٍ فَأَتَى الْمَدِينَةَ فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَانْتَسَبَنِي فَانْتَسَبْتُ لَهُ فَقَالَ يَا فَتَى أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ قُلْتُ بَلَى رَحِمَكَ اللَّهُ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ الصَّلَاةِ قَالَ يَقُولُ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ قَالَ أَتِمُّوا لِعَبْدِي فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى ذَلِكُمْ قَالَ يُونُسُ وَأَحْسَبُهُ قَدْ ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Tercemesi:
Enes b. Hakim ed-Dabbi'den:
Kendisi Ziyad (ya da İbn Ziyad) zamanında onun 'Şerrinden korkup
Medine'ye geldi ve Ebu Hüreyre (Radıyallahü anh) ile karşılaştı.
(Enes sözüne şöyle devam etti :)
Ebu Hüreyre benimle birleşen nesebini açıkladı ve ben de nesebimin
onunla birleştiğini tasdik ettim. Bana dedi ki:
'Ey genç! Rasulullah 'tan sana bir hadis nakledeyim mi? Belki Allah
onunla sana bazı faydalar bahşeder.'
'Tabii, Allah sana rahmet etsin, (buyurun)!'
(Rasulullah (Sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu;)
"Kıyamet günü kulun ilk hesaba çekileceği amel (farz) namazlardır.
İzzet ve celal sahibi Rabbimiz bildiği halde meleklere der ki:
'Kulumun (farz) namazlarına bakın! Tamamlamış mı, var mı?' Eğer tam ise tam olarak yazılır. Ama bir şeyi eksiltmiş (eksik yapmış) ise Allah şöyle der:
'Bakın bakalım, kulumun nafile namazları var mı?' Eğer nafile
namazları varsa şöyle der:
'Kulumun farzdan eksiklerini nafileleriyle tamamlayın!'
Sonra diğer amellerine bu şekilde bakılır/sorgulanır.'''
§Ravilerden Yunus: Sanıyorum ravi Rasulullah'ın ismini zikretti, diye bildirdi.
Açıklama:
Hadis sahih isnad ise zayıftır. Enes b. Hakîm el-Dabbî'nin Alî b. el-Medinî ve İbnü'l-Kattân el-Fârisî ve el-Mizzî meçhûl olduğunu söylemişlerdir. Alî b.Zeyd zayıftır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 9490, 3/518
Senetler:
()
Konular:
Hadis Rivayeti
İbadet, Namaz
Nafile ibadet, Namaz
Namaz, Dindeki Yeri, Müslüman Üzerindeki Etkisi
Namaz, Kıyamet günü hesabı görülecek ilk amel
Namaz, Mizan, hesabı ilk sorulacak şey namazdır
Sahâbe, sahabiler ve hadîs
Açıklama: İbrahim b. İsmâil ve Haccâc b. Ubeyd meçhûldur. Leys ise zayıftır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
49750, HM009492
Hadis:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إِذَا صَلَّى أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ
Tercemesi:
Ebû Hüreyre'den (Radıyallahu anh): Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle dedi: 'Sizden biri (farz) namazdan sonra öne ilerleme ya da arkaya gitmekten veya sağa ya da sola çekilmekten aciz midir?"
Açıklama:
İbrahim b. İsmâil ve Haccâc b. Ubeyd meçhûldur. Leys ise zayıftır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 9492, 3/518
Senetler:
()
Konular:
Namaz, diğer namaz için yer değiştirmek