Açıklama: Hadis sahihtir. İsnad ise İbn Aclân dolayısıyla kavîdir. Çünkü o kavîyü'l-hadistir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
47401, HM008933
Hadis:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ فِي حُبِّ اثْنَيْنِ طُولِ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ
Tercemesi:
Bize Kuteybe nakletti. > Dedi ki: Bize Leys > İbn ‘Aclân’dan > o da: el-Ka’ka’ b. Hakîm’den > o da: Ebû Sâlih’ten > o da: Ebû Hureyre’den nakletti. Ebû Hureyre’nin nakline göre Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Yaşlının kalbi iki şeyi sevmede genç kalır: Uzun hayat yaşamayı ve çok mal biriktirmeyi sevmede.”
Açıklama:
Hadis sahihtir. İsnad ise İbn Aclân dolayısıyla kavîdir. Çünkü o kavîyü'l-hadistir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 8933, 3/399
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
2. Ebû Salih es-Semmân (Ebû Sâlih Zekvân b. Abdillâh et-Teymî)
3. Ka'ka' b. Hakîm el-Kinanî (Ka'ka' b. Hakîm)
4. Ebu Abdullah Muhammed b. Aclân el-Kuraşî (Muhammed b. Aclân)
5. Ebu Haris Leys b. Sa'd el-Fehmî (Leys b. Sa'd b. Abdurrahman)
6. Ebu Recâ Kuteybe b. Said es-Sekafi (Kuteybe b. Said b. Cemil b. Tarif)
Konular:
İnsan, dünyaya bakışı ve arzuları
İnsan, ihtiyarlık, yaşlanması
İnsan, yaratılış özellikleri
KTB, YARATILIŞ
Öneri Formu
Hadis Id, No:
47480, HM008937
Hadis:
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الهاشمي قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو زُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ سَأَلَهُمْ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَإِنْ قَالُوا نَعَمْ قَالَ تَرَكَ وَفَاءً فَإِنْ قَالُوا نَعَمْ صَلَّى عَلَيْهِ وَإِلَّا قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ
Tercemesi:
Bize Süleyman b. Davud el-Haşimî, ona Ebu Zeyd, ona A'meş, ona Ebu Salih, ona da Ebu Hureyre (ra) şöyle demiştir:
Rasulullah'a (sav) bir kimsenin cenazesi getirildi. Bunun üzerine Rasulullah (sav) sahabeye "borcunu ödeyecek bir mal bıraktı mı?" diye sordu. Evet (borcuna karşılık gelecek miktarda mal bırakmıştır) denilirse, o kimsenin namazını kılardı. Şayet borcunu ödeyecek mal bırakmamışsa, Müslümanlara, "Arkadaşınızın namazını siz kılın" buyururdu.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 8937, 3/400
Senetler:
()
Konular:
Cenaze, borçlu olanın cenazesinin kılınmaması
Açıklama: Muhammed b. Alî'den Nesâî ve Ebû Dâvud tahriç etmişlerdir. Sika olan üç kişi ondan rivâyette bulunmuştur. İbn Hibbân onu 'sikât' adlı eserinde zikretmiştir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
47402, HM008934
Hadis:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ عَنْ مُحْصِنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلَّاهَا أَوْ حَضَرَهَا لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا
Tercemesi:
Açıklama:
Muhammed b. Alî'den Nesâî ve Ebû Dâvud tahriç etmişlerdir. Sika olan üç kişi ondan rivâyette bulunmuştur. İbn Hibbân onu 'sikât' adlı eserinde zikretmiştir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 8934, 3/399
Senetler:
()
Konular:
Namaz, cemaatla kılmanın fazileti
Namaz, cemaatle
Açıklama: Abdullah b. Hantab'in adı Muttalip olup Ebû Hureyre'den işitmemiştir. Buhârî, 'Târihü'l-Evsat' adlı eserinde onun hakkında şöyle demektedir; Muttalib'in Ebû Hurere'den işittiği bilinmemektedir.
Şuayb Arnavut da şöyle demektedir; hadisin metin yönünden sahih olma durumu yoktur. Çünkü Ebû Hureyre'nin hicretin ilk senesi inşa edilen Mescid-i Nebevî'nin inşasını görmesi, şahitlik etmesi imkansızdır. O Medine'ye hicretin yedinci senesi gelmiştir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
47483, HM008938
Hadis:
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الزُّهْرِيُّ وَكَانَ مِنْ الْقَارَةِ وَهُوَ حَلِيفٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّهُمْ كَانُوا يَحْمِلُونَ اللَّبِنَ الي بِنَاءِ الْمَسْجِدِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ قَالَ فَاسْتَقْبَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَارِضٌ لَبِنَةً عَلَى بَطْنِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّهَا قَدْ شُقَّتْ عَلَيْهِ قُلْتُ نَاوِلْنِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ خُذْ غَيْرَهَا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَإِنَّهُ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ
Tercemesi:
Açıklama:
Abdullah b. Hantab'in adı Muttalip olup Ebû Hureyre'den işitmemiştir. Buhârî, 'Târihü'l-Evsat' adlı eserinde onun hakkında şöyle demektedir; Muttalib'in Ebû Hurere'den işittiği bilinmemektedir.
Şuayb Arnavut da şöyle demektedir; hadisin metin yönünden sahih olma durumu yoktur. Çünkü Ebû Hureyre'nin hicretin ilk senesi inşa edilen Mescid-i Nebevî'nin inşasını görmesi, şahitlik etmesi imkansızdır. O Medine'ye hicretin yedinci senesi gelmiştir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 8938, 3/400
Senetler:
()
Konular:
İbadethane, Mescid-i Nebevi
Açıklama: İsnad kavîdir. Buhârî 'Tarihu'l-Kebîr'inde Muhammed b. Abdullah b. Hasen'in tercümesinde şöyle demektedir; kendisine tâbi' olunmaz, Ebû Zinâd'dan işitti mi işitmedi mi bilmiyorum. Bununla berâber ondan işitme ihtimâli yüksektir. O Medînî olup Ebû Zinâd da Medînî'dir. Kırk yıldan fazla muâsır olmuşturlar.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
47489, HM008942
Hadis:
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَلُ وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ ثُمَّ رُكْبَتَيْهِ
Tercemesi:
Ebû Hüreyre'den Rasûlullah (Salallahu aleyhi ve sellem) şöyle dedi:
"Sizden biri secde yapacağında deve çökmesi gibi (dizleri üzere) çökmesin. Önce ellerini sonra dizlerini yere koysun."
Açıklama:
İsnad kavîdir. Buhârî 'Tarihu'l-Kebîr'inde Muhammed b. Abdullah b. Hasen'in tercümesinde şöyle demektedir; kendisine tâbi' olunmaz, Ebû Zinâd'dan işitti mi işitmedi mi bilmiyorum. Bununla berâber ondan işitme ihtimâli yüksektir. O Medînî olup Ebû Zinâd da Medînî'dir. Kırk yıldan fazla muâsır olmuşturlar.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Hureyre 8942, 3/401
Senetler:
()
Konular:
Namaz, kılınış şekli/nasıl kılınacağı
Namaz, secde, okunacak dualar vs,
Giriş