Bize Huseyin b. İdris el-Ensârî, ona Ahmed b. Ebu Bekir bize, ona Malik (b. Enes), ona Ebu Zinâdn, ona A'rec, ona da Ebû Hureyre'nin haber verdiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur:
"Allah, biri diğerini öldüren iki kişiye tebessüm eder. Bunlardan biri diğerini öldürür, ama nihayetinde her ikisi de cennete girer. (Bu, şöyle gerçekleşir) Bunlardan biri Allah yolunda savaşır ve öldürülür (şehit olur). Daha sonra Allah katile tevbe nasip eder (hidayete erdirir). O da Allah yolunda savaşır ve şehit olur."
Öneri Formu
Hadis Id, No:
238100, İHS004667
Hadis:
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"إِنَّ اللَّهَ لَيَضْحَكُ إِلَى رَجُلَيْنِ، يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، وَكِلَاهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ. يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُسْتَشْهَدُ."
Tercemesi:
Bize Huseyin b. İdris el-Ensârî, ona Ahmed b. Ebu Bekir bize, ona Malik (b. Enes), ona Ebu Zinâdn, ona A'rec, ona da Ebû Hureyre'nin haber verdiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur:
"Allah, biri diğerini öldüren iki kişiye tebessüm eder. Bunlardan biri diğerini öldürür, ama nihayetinde her ikisi de cennete girer. (Bu, şöyle gerçekleşir) Bunlardan biri Allah yolunda savaşır ve öldürülür (şehit olur). Daha sonra Allah katile tevbe nasip eder (hidayete erdirir). O da Allah yolunda savaşır ve şehit olur."
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Siyer 4667, 10/523
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
Konular:
Bize Fadl b. Hubâb, ona Ka'nebî, ona Leys b. Sa'd, ona Nâfi, ona da İbn Ömer, Rasulullah'ın şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:
"(Allah yolunda kullanılan) Atların alınlarında kıyamet gününe kadar hayır bağlı kalacaktır."
Öneri Formu
Hadis Id, No:
238101, İHS004668
Hadis:
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
"الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ."
Tercemesi:
Bize Fadl b. Hubâb, ona Ka'nebî, ona Leys b. Sa'd, ona Nâfi, ona da İbn Ömer, Rasulullah'ın şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:
"(Allah yolunda kullanılan) Atların alınlarında kıyamet gününe kadar hayır bağlı kalacaktır."
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Siyer 4668, 10/524
Senetler:
1. İbn Ömer Abdullah b. Ömer el-Adevî (Abdullah b. Ömer b. Hattab)
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
238102, İHS004669
Hadis:
4669 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ»
Tercemesi:
Bize Ahmed İbn Alî İbnü'l-Müsennâ haber verdi: Bize Ebû Hayseme anlattı: İsmâîl İbn İbrâhîm bize Yûnus İbn Ubeyd'den, o da Amr İbn Saîd'den, o da Ebû Zur'a İbn Amr İbn Cerîr'den, o da Cerîr'den anlattı:
Allâh'ın Elçisi (sas) buyurdu ki: Kıyâmet gününe kadar atların perçemine bağlı olan hayır, sevap ve ganimettir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Siyer 4669, 10/525
Senetler:
1. Ebu Amr Cerir b. Abdullah el-Becelî (Cerir b. Abdullah b. Cabir)
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
238103, İHS004670
Hadis:
4670 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي غَيْلَانَ، بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ»
Tercemesi:
Bize Ömer İbn İsmâîl İbn Ebû Ğaylân, Bağdat'ta haber verdi: Bize Alî İbnü'l-Ca'd İbn Ubeyd anlattı: Şu'be bize Ebu't-Teyyâh'tan haber verdi: Ben Enes İbn Mâlik'i Peygamber (sas)'den şöyle anlatırken işittim:
Bereket, atların perçemindedir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Siyer 4670, 10/526
Senetler:
1. Enes b. Malik el-Ensarî (Enes b. Malik b. Nadr b. Damdam b. Zeyd b. Haram)
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
238104, İHS004671
Hadis:
4671 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانَيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ: هِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ»
Tercemesi:
Bize Muhammed İbnü'l-Müseyyeb İbn İshâk haber verdi: Bize Ziyâd İbn Yahyâ el-Hassânî anlattı: Bize Yezîd İbn Zurey' anlattı: Ravh İbnü'l-Kâsım bize Süheyl İbn Ebû Sâlih'ten, o da babasından, o da Ebû Hureyre'den haber verdi:
Allâh'ın Elçisi (sas) buyurdu ki: Atlar üç bölümdür: Kimi, kişiye sevap kazandırır; kimi, kişinin ihtiyacını giderir; kimi de kişiyi günaha sokar.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Siyer 4671, 10/527
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
238106, İHS004673
Hadis:
4673 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِيمَانًا بِاللَّهِ وَتَصْدِيقًا لِمَوْعُودِهِ كَانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ وَرَوْثُهُ حَسَنَاتٍ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
Tercemesi:
Bize el-Hasen İbn Süfyân eş-Şeybânî haber verdi: Bize Hibbân İbn Mûsâ anlattı: Bize Abdullâh haber verdi: Bize Talha İbn Ebû Saîd haber verdi: Ben Saîd el-Makburî'yi işittim, kendisi Ebû Hureyre'yi şöyle derken işittiğini anlatıyordu:
Allâh'ın Elçisi (sas) buyurdu ki: Kim Allâh yolunda, Allâh'a inandığı için, Onun verdiği sözleri doğrulamak adına bir at yetiştirirse; o atın tokluğu, suya kanışı ve gübresi, Kıyâmet günü onun terazisine sevap olarak konur.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Siyer 4673, 10/529
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
238105, İHS004672
Hadis:
4672 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانَ، بِمَنْبِجَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَلِرَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ، فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ، كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٌ، وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا، أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٌ لَهُ، وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ، وَلَمْ يَرُدْ أَنْ يَسْقِيَهُ كَانَ لَهُ ذَلِكَ حَسَنَاتٌ فَهِيَ لِذَلِكَ أَجْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا ظُهُورِهَا فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ، فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٍ»، وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحُمُرِ، فَقَالَ: «مَا أَنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا بِهَذِهِ الْآيَةِ الْجَامِعَةِ الْفَاذَّةِ: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 8]»
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «النِّوَاءُ: الْكِبْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي غَيْرِ ذَاتِ اللَّهِ، وَالْكِبْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي ذَاتِ اللَّهِ مَحْمُودَانِ، إِذْ هُمَا الْفَرَحُ بِالطَّاعَاتِ وَتَانِكَ الْفَرَحُ بِالدُّنْيَا»
Tercemesi:
Bize Ömer İbn Saîd İbn Sinân, Menbic'de haber verdi: Ahmed İbn Ebû Bekr bize Mâlik'ten, o da Zeyd İbn Eslem'den, o da Ebû Sâlih'ten, o da Ebû Hureyre'den, Allâh'ın Elçisi (sas)'in şöyle buyurduğunu anlattı:
At vardır adama sevap kazandırır, at vardır kişinin ihtiyacını giderir, at vardır kişiyi günaha sokar. Kişiye sevap kazandıran at, kişinin Allâh yolunda yetiştirdiği attır; onu otu bol geniş bir sahada ya da çayırda uzun bir iple otlamak üzere bağlar; onun oradan yediği her şey kişiye sevap olarak yazılır. Bir de at ipini koparır ve bir iki şaha kalkarsa, yerde bıraktığı tırnak izleri ve gübreleri de kendisi için sevap yazılır. Bu at bir nehre varıp, ondan içse, sahibi sulamak istememiş olsa bile, içtiği bu su kişiye sevap olarak yazılır. Bir adam da var ki; atını, ihtiyacını görmek ve insanlara muhtaç olmamak üzere yetiştirir; zekât ve savaşta kullanım gibi Allâh'ın haklarını da unutmazsa, bu at kendisi için bir ihtiyaç giderici olur. Bir adam da var ki; atını, Müslümanlara karşı övünme, gösteriş ve böbürlenme amacıyla yetiştirir; işte bu at, adamı günaha sokar. Allâh'ın Elçisi (sas)'e eşekler de soruldu; buyurdu ki: Eşekler hakkında bana bir şey indirilmiş değildir; ancak size şu kapsamlı ve özlü âyeti okuyabilirim: Her kim, zerre miktarı bir hayır işlerse, onu görecek. Her kim de, zerre miktarı bir kötülük işlerse, o da onu görecek .
Ebû Hâtim (İbn Hibbân): En-Nivâ: Allah'tan başka bir şeyden dolayı kişinin kibirlenmesi ve kendini beğenmesidir. Allâh için olan kibir ve kendini beğenme, güzel şeylerdir; çünkü bunlar ibadet mutluluğudur, diğeri ise dünya mutluluğudur.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Siyer 4672, 10/527
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
238107, İHS004674
Hadis:
4674 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ زِيَادٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا كَبْشَةَ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا، وَالْمُنْفِقُ عَلَيْهَا كَالْبَاسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ»
Tercemesi:
Bize İbn Kuteybe haber verdi: Bize Harmele anlattı: Bize İbn Vehb anlattı: Muâviye İbn Sâlih bana Nuaym İbn Ziyâd'dan anlattı, kendisi Peygamber (sas)'in arkadaşı olan Ebû Kebşe'yi, Peygamber (sas)'den şöyle aktarırken işitmiş:
Hayır, atların perçemine asılıdır; at sahipleri yardımsız kalmazlar. Atlara harcama yapan kimse, bol bol sadaka veren gibidir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Siyer 4674, 10/530
Senetler:
1. Ebu Kebşe Said b. Amr el-Enmarî (Sa'd b. Amr)
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
238108, İHS004675
Hadis:
4675 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ الْمُنْفِقِ عَلَى الْخَيْلِ كَالْمُتَكَفِّفِ بِالصَّدَقَةِ»، فَقُلْنَا لِمَعْمَرٍ: مَا الْمُتَكَفِّفُ بِالصَّدَقَةِ؟ قَالَ: «الَّذِي يُعْطَى بِكَفَّيْهِ»
Tercemesi:
Bize Muhammed İbnü'l-Hasen İbn Kuteybe haber verdi: Bize İbn Ebu's-Serî anlattı: Bize Abdurrezzâk anlattı ve Ma'mer haber verdi, onlar da ez-Zührî'den, o da Ebû Seleme'den, o da Ebû Hureyre'den haber verdi:
Allâh'ın Elçisi (sas) buyurdu ki: Ata harcama yapan, sadakayı avuçlayan gibidir. Ma'mer'e sorduk: Sadakayı avuçlayan ne demek? Şöyle cevap verdi: İki avucuyla veren kişi demektir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Siyer 4675, 10/530
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
238109, İHS004676
Hadis:
4676 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَوْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ الْخَيْلِ الْأَدْهَمُ الْأَقْرَحُ الْأَرْثَمُ الْمُحَجَّلُ ثَلَاثًا طَلْقُ الْيَدِ الْيُمْنَى»، قَالَ يَزِيدُ: «فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ»
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «الشَّكُّ فِي هَذَا الْخَبَرِ مِنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ»، وَالْخَبَرُ مَشْهُورٌ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ
Tercemesi:
Bize Ahmed İbn Alî İbnü'l-Müsennâ haber verdi: Bize İbrâhîm İbn Muhammed İbn Ar'ara anlattı: Bize Vehb İbn Cerîr anlattı: Bize babam anlattı: Ben Yahyâ İbn Eyyûb'u; Yezîd İbn Ebû Habîb'den, o da Alî İbn Rabâh'tan, o da Ukbe İbn Âmir'den ya da Ebû Katâde'den anlatırken işittim:
Allâh'ın Elçisi (sas) buyurdu ki: Atların en hayırlısı; siyah, alnında beyaz bir nişan bulunan, burnu ve üst dudağı beyaz, üç ayağı sekili, sağ ön ayağı sekisiz olan attır. Yezîd şöyle dedi: Siyah renkli bulunamazsa, bu özelliklere sahip dor bir at da olabilir.
Ebû Hâtim (İbn Hibbân): Bu hadisin senedindeki tereddüt, Yezîd İbn Ebû Habîb'e aittir. Bu hadis, Mûsâ İbn Alî'nin kendi babasından rivayet ettiği hadislerden biri olup, Ukbe İbn Âmir'in rivayetiyle meşhurdur.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Siyer 4676, 10/531
Senetler:
1. Ebu Katade Haris b. Rib'î es-Sülemî (Haris b. Rib'î b. Beldeme es-Sülemî)
Konular:
Giriş