حدثنا إبراهيم بن المستمر البصري ثنا علي بن محروم العطاء ثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي بكر بن يحيى عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يشهرن أحدكم على أخيه السيف لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من حفر النا ر
قال أبو هريرة : سمعته من سهل بن سعد الساعدي سمعه من رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال أبو بكر : فحرصه على العلم يبعثه على سماع خبر لم يسمعه من النبي صلى الله عليه و سلم منه و إنما يتكلم في أبي هريرة لدفع أخباره من قد أعمى الله قلوبهم فلا يفهمون معاني الأخبار
إما معطل جهمي يسمع أخباره التي يرونها خلاف مذهبهم الذي هو كفر فيشتمون أبا هريرة و يرمونه بما الله تعالى قد نزهه عنه تمويها علىالرعاء و السفل أن أخباره لا تثبت بها الحجة
و إما خارجي يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم و لا يرى طاعة خليفة و لا إمام إذا سمع أخبار أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم خلاف مذهبهم الذي هو ضلال لم يجد حيلة في دفع أخباره بحجة و برهان كان مفزعه الوقيعة في أبي هريرة
أو قدري اعتزل الإسلام و أهله و كفر أهل الإسلام الذين يتبعون الأقدار الماضية التي قدرها الله تعالى و قضاها قبل كسب العباد لها إذا نظر إلى أخبار أبي هريرة التي قد رواها عن النبي صلى الله عليه و سلم في إثبات القدر لم يجد بحجة يريد صحة مقالته التي هي كفر و شرك كانت حجته عند نفسه أن أخبار أبي هريرة لا يجوز الإحتجاج بها
أو جاهل يتعاطى الفقه و يطلبه مة غير مظانة إذا سمع أخبار أبي هريرة فيما يخالف مذهب من قد اجتبى مذهبه و أخباره تقليدا بلا حجة و لا برهان كلم في أبي هريرة و دفع أخباره التي تخالف مذهبه و يحتج بأخباره على مخالفته إذا كانت أخباره موافقة لمذهبه و قد أنكر بعض هذه الفرق على أبي هريرة أخبارا لم يفهموا معناها أنا ذاكر بعضها بمشيئة الله عز و جل ذكر الإمام أبو بكر رحمه الله تعالى في هذا الموضع حديث عائشة رضي الله عنها الذي تقدم ذكري له و حديث أبي هريرة : عذبت امراة في هرة و من كان مصليا بعد الجمعة و ما يعارضه من حديث ابن عمر و بالوضوء مما مست النار ذكرها و الكلام عليها يطول
قال الحاكم رحمه الله و أنا ذاكر بمشيئة الله عز و جل في هذا رواية أكابر الصحابة رضوان عليهم أجمعين عن أبي هريرة فقد روى زيد بن ثابت و أبو أيوب الأنصاري و عبد الله بن عمر و عبد الله بن الزبير و أبي بن كعب و جابر بن عبد الله و عائشة و المسور بن مخرمة و عقبة بن الحارث و أبو موسى الأشعري و أنس بن مالك و السائب بن يزيد و أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبو أمامة ابن سهل و أبو طفيل و أبو نضرة الغفاري و أبو رهم الغفاري و شداد بن الهاد و أبو حدرد عبد الله بن حدرد الأسلمي و أبو رزين العقيلي و واثلة بن الأسقع و قبيصة بن ذؤيب و عمر بن الحمق و الحجاج الأسلمي و عبد الله بن عكيم و الأعز الجهني و الشريد بن سويد رضي الله عنهم أجمعين فقد بلغ عدد من روى عن أبي هريرة من الصحابة ثمانية و عشرين رجلا فاما التابعون فليس فيهم أجل و لا أشهر و أشرف و أعلم من أصحاب أبي هريرة و ذكرهم هذا الموضع يطول لكثرتهم و الله يعصمنا عن مخالفة رسول رب العالمين و الصحابة المنتخبين و أئمة الدين من التابعين و من بعدهم من أئمة المسلمين رضي الله عنهم أجمعين في أمر الحافظ علينا شرائع الدين أبي هريرة رضي الله عنه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
194485, NM006300
Hadis:
حدثنا إبراهيم بن المستمر البصري ثنا علي بن محروم العطاء ثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي بكر بن يحيى عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يشهرن أحدكم على أخيه السيف لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من حفر النا ر
قال أبو هريرة : سمعته من سهل بن سعد الساعدي سمعه من رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال أبو بكر : فحرصه على العلم يبعثه على سماع خبر لم يسمعه من النبي صلى الله عليه و سلم منه و إنما يتكلم في أبي هريرة لدفع أخباره من قد أعمى الله قلوبهم فلا يفهمون معاني الأخبار
إما معطل جهمي يسمع أخباره التي يرونها خلاف مذهبهم الذي هو كفر فيشتمون أبا هريرة و يرمونه بما الله تعالى قد نزهه عنه تمويها علىالرعاء و السفل أن أخباره لا تثبت بها الحجة
و إما خارجي يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم و لا يرى طاعة خليفة و لا إمام إذا سمع أخبار أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم خلاف مذهبهم الذي هو ضلال لم يجد حيلة في دفع أخباره بحجة و برهان كان مفزعه الوقيعة في أبي هريرة
أو قدري اعتزل الإسلام و أهله و كفر أهل الإسلام الذين يتبعون الأقدار الماضية التي قدرها الله تعالى و قضاها قبل كسب العباد لها إذا نظر إلى أخبار أبي هريرة التي قد رواها عن النبي صلى الله عليه و سلم في إثبات القدر لم يجد بحجة يريد صحة مقالته التي هي كفر و شرك كانت حجته عند نفسه أن أخبار أبي هريرة لا يجوز الإحتجاج بها
أو جاهل يتعاطى الفقه و يطلبه مة غير مظانة إذا سمع أخبار أبي هريرة فيما يخالف مذهب من قد اجتبى مذهبه و أخباره تقليدا بلا حجة و لا برهان كلم في أبي هريرة و دفع أخباره التي تخالف مذهبه و يحتج بأخباره على مخالفته إذا كانت أخباره موافقة لمذهبه و قد أنكر بعض هذه الفرق على أبي هريرة أخبارا لم يفهموا معناها أنا ذاكر بعضها بمشيئة الله عز و جل ذكر الإمام أبو بكر رحمه الله تعالى في هذا الموضع حديث عائشة رضي الله عنها الذي تقدم ذكري له و حديث أبي هريرة : عذبت امراة في هرة و من كان مصليا بعد الجمعة و ما يعارضه من حديث ابن عمر و بالوضوء مما مست النار ذكرها و الكلام عليها يطول
قال الحاكم رحمه الله و أنا ذاكر بمشيئة الله عز و جل في هذا رواية أكابر الصحابة رضوان عليهم أجمعين عن أبي هريرة فقد روى زيد بن ثابت و أبو أيوب الأنصاري و عبد الله بن عمر و عبد الله بن الزبير و أبي بن كعب و جابر بن عبد الله و عائشة و المسور بن مخرمة و عقبة بن الحارث و أبو موسى الأشعري و أنس بن مالك و السائب بن يزيد و أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبو أمامة ابن سهل و أبو طفيل و أبو نضرة الغفاري و أبو رهم الغفاري و شداد بن الهاد و أبو حدرد عبد الله بن حدرد الأسلمي و أبو رزين العقيلي و واثلة بن الأسقع و قبيصة بن ذؤيب و عمر بن الحمق و الحجاج الأسلمي و عبد الله بن عكيم و الأعز الجهني و الشريد بن سويد رضي الله عنهم أجمعين فقد بلغ عدد من روى عن أبي هريرة من الصحابة ثمانية و عشرين رجلا فاما التابعون فليس فيهم أجل و لا أشهر و أشرف و أعلم من أصحاب أبي هريرة و ذكرهم هذا الموضع يطول لكثرتهم و الله يعصمنا عن مخالفة رسول رب العالمين و الصحابة المنتخبين و أئمة الدين من التابعين و من بعدهم من أئمة المسلمين رضي الله عنهم أجمعين في أمر الحافظ علينا شرائع الدين أبي هريرة رضي الله عنه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Ma'rifetü's- sahâbe 6300, 7/482
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
2. Yahya b. Nadr el-Ensari (Yahya b. Nadr)
3. Ebu Bekir b. Yahya el-Ensari (Ebu Bekir b. Yahya b. Nadr)
4. Ebu İsmail Hatim b. İsmail el-Harisî (Hatim b. İsmail b. Muhammed)
5. Ubeys b. Merhum el-Attar (Ubeys b. Merhum b. Abdülaziz b. Mihran)
6. Ebu İshak İbrahim b. Müstemir el-Hüzelî (İbrahim b. Müstemir)
Konular:
Abdest, ayakların yıkanması (topuklarla beraber)
Cuma Namazı, Cumadan önce ve sonra kılınacak namaz
Cuma namazı, sünneti
KTB, ABDEST
KTB, CUMA
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن ثنا الحسين ثنا محمد بن عمر قال : و عمرو بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة الأزدي و كان أبوه الطفيل بن عمرو مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى قبض فلما ارتدت العرب خرج فجاهد حتى فرغ المسلمون من طليحة و أرض نجد كلها ثم سار مع المسلمين إلى اليمامة و معه ابنه عمرو بن الطفيل فخرج عمرو بن الطفيل فجرح و قطعت يده ثم استبل و صحت يده فبينا هو عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ أتي لطعام فتنحى عنه فقال عمر : ما لك تنحيت بمكان يدك قال : أجل قال : لا و الله لا أذوقه حتى تسوط بيدك فيه فو الله ما في القوم أحد بعضه في الجنة غيرك ثم خرج عام اليرموك في عهد عمر رضي الله عنه مع المسلمين فقتل شهيدا رضي الله عنه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
193438, NM005214
Hadis:
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن ثنا الحسين ثنا محمد بن عمر قال : و عمرو بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة الأزدي و كان أبوه الطفيل بن عمرو مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى قبض فلما ارتدت العرب خرج فجاهد حتى فرغ المسلمون من طليحة و أرض نجد كلها ثم سار مع المسلمين إلى اليمامة و معه ابنه عمرو بن الطفيل فخرج عمرو بن الطفيل فجرح و قطعت يده ثم استبل و صحت يده فبينا هو عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذ أتي لطعام فتنحى عنه فقال عمر : ما لك تنحيت بمكان يدك قال : أجل قال : لا و الله لا أذوقه حتى تسوط بيدك فيه فو الله ما في القوم أحد بعضه في الجنة غيرك ثم خرج عام اليرموك في عهد عمر رضي الله عنه مع المسلمين فقتل شهيدا رضي الله عنه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Ma'rifetü's- sahâbe 5214, 6/436
Senetler:
()
Konular:
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي و إسحاق بن الحسن قالا : ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال : كان أسيد بن حضير و عباد بن بشر عند النبي صلى الله عليه و سلم في ليلة ظلماء حندس فلما انصرفا أضاءت عصا أحدهما فمشيا في ضوئها فلما افترقا أضاءت عصا الآخر
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
193567, NM005343
Hadis:
حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي و إسحاق بن الحسن قالا : ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال : كان أسيد بن حضير و عباد بن بشر عند النبي صلى الله عليه و سلم في ليلة ظلماء حندس فلما انصرفا أضاءت عصا أحدهما فمشيا في ضوئها فلما افترقا أضاءت عصا الآخر
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Ma'rifetü's- sahâbe 5343, 6/501
Senetler:
()
Konular:
و قد أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل قال : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق الإمام يقول : و ذكر أبا هريرة فقال : كان من أكثر أصحابه عنه رواية فيما انتشر من رواية غيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم مع مخارج صحاح
قال أبو بكر : و قد روى عنه أبو أيوب الأنصاري مع جلالة قدره و نزول رسول الله صلى الله عليه و سلم عنده
Öneri Formu
Hadis Id, No:
194483, NM006298
Hadis:
و قد أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل قال : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق الإمام يقول : و ذكر أبا هريرة فقال : كان من أكثر أصحابه عنه رواية فيما انتشر من رواية غيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم مع مخارج صحاح
قال أبو بكر : و قد روى عنه أبو أيوب الأنصاري مع جلالة قدره و نزول رسول الله صلى الله عليه و سلم عنده
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Ma'rifetü's- sahâbe 6298, 7/482
Senetler:
()
Konular:
أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن رافع القشيري قال : سألت أبا سعيد بن أبي محذورة المؤذن في المسجد الحرام عن اسم جده فقال : معير بن محيريز
Öneri Formu
Hadis Id, No:
194490, NM006305
Hadis:
أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن رافع القشيري قال : سألت أبا سعيد بن أبي محذورة المؤذن في المسجد الحرام عن اسم جده فقال : معير بن محيريز
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Ma'rifetü's- sahâbe 6305, 8/6
Senetler:
()
Konular:
حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم قال : أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن أبي أمامة عن أبي أيوب النصاري قال : نزل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم شهرا فنقبت في عمله كله فرأيته إذا زالت أو زاغت الشمس أو كما قال إن كان في يده عمل الدنيا رفضه و إن كان نائما فكأنما يوقظ له قيقوم فيغسل أو يتوضأ فيصلي ثم يركع أربع ركعات يتمهن و يحسنهن و يتمكن فيهن فلما أراد أن ينطلق قلت : يا رسول الله مكثت عندي شهرا و وددت أنك مكثت أكثر من ذلك فنقبت في عملك كله فرأيتك إذا زالت الشمس أو زاغت فإن كان يدك عمل الدنيا رفضته و أخذت في الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أبواب السماء يفتحن في تلك الساعة فلا يرتجن أبواب السماء و أبواب الجنة حتى تصلي هذه الصلاة فأحببت أن يصعد إلى ربي في تلك الساعات خير و أن يرفع عملي في أول عمل العابدين
Öneri Formu
Hadis Id, No:
194249, NM006053
Hadis:
حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم قال : أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن أبي أمامة عن أبي أيوب النصاري قال : نزل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم شهرا فنقبت في عمله كله فرأيته إذا زالت أو زاغت الشمس أو كما قال إن كان في يده عمل الدنيا رفضه و إن كان نائما فكأنما يوقظ له قيقوم فيغسل أو يتوضأ فيصلي ثم يركع أربع ركعات يتمهن و يحسنهن و يتمكن فيهن فلما أراد أن ينطلق قلت : يا رسول الله مكثت عندي شهرا و وددت أنك مكثت أكثر من ذلك فنقبت في عملك كله فرأيتك إذا زالت الشمس أو زاغت فإن كان يدك عمل الدنيا رفضته و أخذت في الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أبواب السماء يفتحن في تلك الساعة فلا يرتجن أبواب السماء و أبواب الجنة حتى تصلي هذه الصلاة فأحببت أن يصعد إلى ربي في تلك الساعات خير و أن يرفع عملي في أول عمل العابدين
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Ma'rifetü's- sahâbe 6053, 7/363
Senetler:
1. Ebu Eyyüb el-Ensari (Halid b. Zeyd b. Küleyb b. Salabe b. Abd)
2. Ebu Ümame Sudey b. Aclân el-Bahilî (Sudey b. Aclân b. Vehb)
3. Ebu Abdurrahman Kasım b. Abdurrahman eş-Şamî (Kasım b. Abdurrahman)
4. Ebu Abdulmelik Ali b. Yezid el-Elhânî (Ali b. Yezid b. Ebî Hilal)
5. Ubeydullah b. Zahr ed-Damrî (Ubeydullah b. Zahr)
6. Yahya b. Eyyüb el-Gafikî (Yahya b. Eyyüb)
7. Said b. Ebu Meryem el-Cümehî (Said b. Hakem b. Muhammed b. Salim b. Meryem)
8. Ebu Muhammed Fadl b. Muhammed el-Beyhâkî (Fadl b. Muhammed b. el-Müseyyib b. Musa b. Züheyr)
9. Ebu Cafer Muhammed b. Salih el-Varrak (Muhammed b. Salih b. Hani b. Zeyd)
Konular:
Dua, kabul saati
İbadet, Nafile İbadet, öğlenden önce
حدثنا إبراهيم بن بسطام الزعفراني ثنا سعيد بن سفيان الجحدري ثنا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال : سمعت أبي يحدث قال : قدمت المدينة فإذا أبو أيوب يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه فقلت : تحدث عن أبي هريرة و أنت صاحب منزلة عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقال : لأن أحدث عن أبي هريرة أحب إلي من أن أحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال الإمام أبو بكر : فمن حرص أبي هريرة على العلم روايته عن من كان أقل رواية عن النبي صلى الله عليه و سلم منه حرصا على العلم فقد روى عن سهل بن سعد الساعدي
Öneri Formu
Hadis Id, No:
194484, NM006299
Hadis:
حدثنا إبراهيم بن بسطام الزعفراني ثنا سعيد بن سفيان الجحدري ثنا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال : سمعت أبي يحدث قال : قدمت المدينة فإذا أبو أيوب يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه فقلت : تحدث عن أبي هريرة و أنت صاحب منزلة عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقال : لأن أحدث عن أبي هريرة أحب إلي من أن أحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال الإمام أبو بكر : فمن حرص أبي هريرة على العلم روايته عن من كان أقل رواية عن النبي صلى الله عليه و سلم منه حرصا على العلم فقد روى عن سهل بن سعد الساعدي
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Ma'rifetü's- sahâbe 6299, 7/482
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا هشيم عن سيار عن جبر بن عبيدة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : وعدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة الهند فإن استشهدت كنت من خير الشهداء و إن رجعت فأنا أبو هريرة المحرر
Öneri Formu
Hadis Id, No:
194486, NM006301
Hadis:
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا هشيم عن سيار عن جبر بن عبيدة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : وعدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة الهند فإن استشهدت كنت من خير الشهداء و إن رجعت فأنا أبو هريرة المحرر
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Ma'rifetü's- sahâbe 6301, 7/485
Senetler:
()
Konular:
فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : أبو محذورة اوس بن معير بن وهب بن دعموص بن سعد بن جمح و أمه خزاعية قال : إبراهيم بن الحربي : هكذا قال مصعب الزبيري و قد قيل اسمه سمرة بن معير
Öneri Formu
Hadis Id, No:
194487, NM006302
Hadis:
فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال : أبو محذورة اوس بن معير بن وهب بن دعموص بن سعد بن جمح و أمه خزاعية قال : إبراهيم بن الحربي : هكذا قال مصعب الزبيري و قد قيل اسمه سمرة بن معير
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Ma'rifetü's- sahâbe 6302, 8/5
Senetler:
()
Konular:
فحدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : أبو محذورة أوس بن معير بن لوذان بن ربيعة قال : شباب و قال أبو اليقظان : ـ أوس بن معير قتل يوم بدرا كافرا واسم أبي محذورة سلمان بن سمرة قال شباب و يقال : إسمه سمرة بن معير
Öneri Formu
Hadis Id, No:
194488, NM006303
Hadis:
فحدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال : أبو محذورة أوس بن معير بن لوذان بن ربيعة قال : شباب و قال أبو اليقظان : ـ أوس بن معير قتل يوم بدرا كافرا واسم أبي محذورة سلمان بن سمرة قال شباب و يقال : إسمه سمرة بن معير
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Ma'rifetü's- sahâbe 6303, 8/5
Senetler:
()
Konular:
Giriş