وبهذا الإسناد قال : قال الشافعي فيما بلغه عن عباد بن العوام ، عن عمر بن عامر ، عن قتادة ، عن خلاس ، عن علي : أن « غلامين كانا يلعبان بقلة ، فقال أحدهما : حذار ، أو قال الآخر : حذار فأصابت ثنيته (1) فكسرتها ، فرفع إلى علي فلم يضمنه » ، قال الشافعي : وهم يضمنون هذا ويخالفون ما رووا فيه .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201926, BMS004807
Hadis:
وبهذا الإسناد قال : قال الشافعي فيما بلغه عن عباد بن العوام ، عن عمر بن عامر ، عن قتادة ، عن خلاس ، عن علي : أن « غلامين كانا يلعبان بقلة ، فقال أحدهما : حذار ، أو قال الآخر : حذار فأصابت ثنيته (1) فكسرتها ، فرفع إلى علي فلم يضمنه » ، قال الشافعي : وهم يضمنون هذا ويخالفون ما رووا فيه .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cirâh 4807, 6/146
Senetler:
()
Konular:
وبإسناده قال قال الشافعي فيما بلغه عن حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب ، عن عبيد بن القعقاع ، قال : « كنت رابع أربعة نشرب الخمر ، فتطاعنا بمدية (1) كانت معنا ، فرفعنا إلى علي فسجننا ، فمات منا اثنان ، فقال أولياء المقتولين : أقدنا من الباقين ، فسأل علي القوم ما يقولون ؟ قالوا : نرى أن تقدهما ، فلعل أحدهما قتل صاحبه ، فقالوا : لا ندري ، قال : وأنا لا أدري ، وسأل الحسن بن علي ؟ فقال مثل مقالة القوم ، فأجابه بمثل ذلك ، فجعل دية المقتولين على قبائل الأربعة ، ثم أخذ دية جراح الباقين » ، لم يتكلم على هذا وإنما أورد هذه الآثار إلزاما للعراقيين بالقصاص ، والثالث : أن الهرمزان وإن أقر بالإسلام حين مسه السيف ، وكان قد أسلم قبل ذلك ، وهو معروف مشهور بين أهل المغازي ، وإنما قال : « لا إله إلا الله » تعجبا ، أو تبعيدا لما اتهمه به عبيد الله بن عمر ، ومن الدليل على إسلامه قبل ذلك ما :
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201927, BMS004808
Hadis:
وبإسناده قال قال الشافعي فيما بلغه عن حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب ، عن عبيد بن القعقاع ، قال : « كنت رابع أربعة نشرب الخمر ، فتطاعنا بمدية (1) كانت معنا ، فرفعنا إلى علي فسجننا ، فمات منا اثنان ، فقال أولياء المقتولين : أقدنا من الباقين ، فسأل علي القوم ما يقولون ؟ قالوا : نرى أن تقدهما ، فلعل أحدهما قتل صاحبه ، فقالوا : لا ندري ، قال : وأنا لا أدري ، وسأل الحسن بن علي ؟ فقال مثل مقالة القوم ، فأجابه بمثل ذلك ، فجعل دية المقتولين على قبائل الأربعة ، ثم أخذ دية جراح الباقين » ، لم يتكلم على هذا وإنما أورد هذه الآثار إلزاما للعراقيين بالقصاص ، والثالث : أن الهرمزان وإن أقر بالإسلام حين مسه السيف ، وكان قد أسلم قبل ذلك ، وهو معروف مشهور بين أهل المغازي ، وإنما قال : « لا إله إلا الله » تعجبا ، أو تبعيدا لما اتهمه به عبيد الله بن عمر ، ومن الدليل على إسلامه قبل ذلك ما :
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cirâh 4808, 6/146
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا أبو الحسن المصري ، حدثنا مالك بن يحيى ، حدثنا علي بن عاصم ، عن داود بن أبي هند ، عن عامر ، عن أنس بن مالك ، . . . فذكر قصة قدوم الهرمزان على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وما جرى في أمانه ، قال : فقال عمر بن الخطاب : أخرجوا هذا عني ، سيروه في البحر ، قال الهرمزان : فسمعت عمر تكلم بكلام بعدي ، فقلت للذي بعدي : إيش قال ؟ قال : قال : « اللهم اكسر به » ، قال : قلت : قال : اللهم غرقه قال : لا ، إنما قال : « اللهم اكسر به » قال : فما حمل في السفينة ، فسارت غير بعيد فتح ألواح السفينة ، فقال الهرمزان : « فوقعت في البحر ، فذكرت قوله أنه لم يقل اللهم غرقه ، فرجوت أن أنجو ، فسبحت فنجوت ، فأسلم » ، فهو ذا أنس بن مالك قد أخبر بإسلامه ، قبل ذلك بزمان .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201928, BMS004809
Hadis:
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا أبو الحسن المصري ، حدثنا مالك بن يحيى ، حدثنا علي بن عاصم ، عن داود بن أبي هند ، عن عامر ، عن أنس بن مالك ، . . . فذكر قصة قدوم الهرمزان على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وما جرى في أمانه ، قال : فقال عمر بن الخطاب : أخرجوا هذا عني ، سيروه في البحر ، قال الهرمزان : فسمعت عمر تكلم بكلام بعدي ، فقلت للذي بعدي : إيش قال ؟ قال : قال : « اللهم اكسر به » ، قال : قلت : قال : اللهم غرقه قال : لا ، إنما قال : « اللهم اكسر به » قال : فما حمل في السفينة ، فسارت غير بعيد فتح ألواح السفينة ، فقال الهرمزان : « فوقعت في البحر ، فذكرت قوله أنه لم يقل اللهم غرقه ، فرجوت أن أنجو ، فسبحت فنجوت ، فأسلم » ، فهو ذا أنس بن مالك قد أخبر بإسلامه ، قبل ذلك بزمان .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cirâh 4809, 6/147
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، حدثنا أبو العباس الأصم ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا الثقفي ، عن حميد ، عن أنس بن مالك ، قال : حاصرنا تستر ، فنزل الهرمزان على حكم عمر . . . فذكر الحديث في قدومه به على عمر ، وما جرى في أمانه ، قال أنس : وأسلم وفرض له ، يعني أسلم الهرمزان وفرض له عمر ، وروينا عن جبير بن حية ، في حديث الأهواز قصة الهرمزان مع عمر ، وقول عمر : أما لي فأسلم ، قال : نعم ، فأسلم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201929, BMS004810
Hadis:
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، حدثنا أبو العباس الأصم ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا الثقفي ، عن حميد ، عن أنس بن مالك ، قال : حاصرنا تستر ، فنزل الهرمزان على حكم عمر . . . فذكر الحديث في قدومه به على عمر ، وما جرى في أمانه ، قال أنس : وأسلم وفرض له ، يعني أسلم الهرمزان وفرض له عمر ، وروينا عن جبير بن حية ، في حديث الأهواز قصة الهرمزان مع عمر ، وقول عمر : أما لي فأسلم ، قال : نعم ، فأسلم .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cirâh 4810, 6/148
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس الأصم ، حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا الحسن بن صالح ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قال : فرض عمر رضي الله عنه للهرمزان دهقان الأهواز العطاء حين أسلم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201930, BMS004811
Hadis:
وأخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس الأصم ، حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا الحسن بن صالح ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قال : فرض عمر رضي الله عنه للهرمزان دهقان الأهواز العطاء حين أسلم .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cirâh 4811, 6/148
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، أخبرنا الحميدي ، حدثنا عمرو بن دينار ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن خليفة ، قال : « رأيت الهرمزان مع عمر بن الخطاب رافعا يديه يهل أو يكبر » ، قال أحمد : ولو اقتصر هذا الشيخ على ما احتج به مشايخه لم يقع له هذا الخطأ الفاحش ، ولكنه يغرب ويخطئ ، ولا تستوحش من رد الأخبار الصحيحة ومعارضتها بأمثال هذا . والله المستعان .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201931, BMS004812
Hadis:
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، أخبرنا الحميدي ، حدثنا عمرو بن دينار ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن خليفة ، قال : « رأيت الهرمزان مع عمر بن الخطاب رافعا يديه يهل أو يكبر » ، قال أحمد : ولو اقتصر هذا الشيخ على ما احتج به مشايخه لم يقع له هذا الخطأ الفاحش ، ولكنه يغرب ويخطئ ، ولا تستوحش من رد الأخبار الصحيحة ومعارضتها بأمثال هذا . والله المستعان .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cirâh 4812, 6/148
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد السبعي في آخرين ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا بحر بن نصر ، حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني أسامة بن زيد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا يقتل مؤمن بكافر » ، ورويناه في حديث عائشة ، وعمران بن حصين ، ومعقل بن يسار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
وأما الحديث الذي :
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201932, BMS004813
Hadis:
وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد السبعي في آخرين ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا بحر بن نصر ، حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني أسامة بن زيد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا يقتل مؤمن بكافر » ، ورويناه في حديث عائشة ، وعمران بن حصين ، ومعقل بن يسار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
وأما الحديث الذي :
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cirâh 4813, 6/148
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا محمد بن الحسن ، أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الرحمن بن البيلماني ، أن « رجلا من المسلمين قتل رجلا من أهل الذمة ، فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال : » أنا أحق من أوفى بذمته « ، ثم أمر به فقتل »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201933, BMS004814
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا محمد بن الحسن ، أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الرحمن بن البيلماني ، أن « رجلا من المسلمين قتل رجلا من أهل الذمة ، فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال : » أنا أحق من أوفى بذمته « ، ثم أمر به فقتل »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cirâh 4814, 6/149
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا محمد بن الحسن ، أخبرنا أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، أن « رجلا من بكر بن وائل قتل رجلا من أهل الحيرة ، فكتب فيه عمر بن الخطاب أن يدفع إلى أولياء المقتول ، فإن شاءوا قتلوا ، وإن شاءوا عفوا ، فدفع الرجل إلى ولي المقتول إلى رجل يقال له حنين من أهل الحيرة ، فقتله ، فكتب عمر بعد ذلك : إن كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه ، فرأوا أن عمر أراد أن يرضيهم من الدية »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201934, BMS004815
Hadis:
وأخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا محمد بن الحسن ، أخبرنا أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، أن « رجلا من بكر بن وائل قتل رجلا من أهل الحيرة ، فكتب فيه عمر بن الخطاب أن يدفع إلى أولياء المقتول ، فإن شاءوا قتلوا ، وإن شاءوا عفوا ، فدفع الرجل إلى ولي المقتول إلى رجل يقال له حنين من أهل الحيرة ، فقتله ، فكتب عمر بعد ذلك : إن كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه ، فرأوا أن عمر أراد أن يرضيهم من الدية »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cirâh 4815, 6/149
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا محمد بن الحسن ، أخبرنا محمد بن يزيد ، أخبرنا سفيان بن حسين ، عن الزهري ، أن « شاس الجذامي ، قتل رجلا من أنباط الشام ، فرفع إلى عثمان ، فأمر بقتله ، فكلمه الزبير وناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنهوه عن قتله ، قال : فجعل ديته (1) ألف دينار »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201935, BMS004816
Hadis:
وأخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا محمد بن الحسن ، أخبرنا محمد بن يزيد ، أخبرنا سفيان بن حسين ، عن الزهري ، أن « شاس الجذامي ، قتل رجلا من أنباط الشام ، فرفع إلى عثمان ، فأمر بقتله ، فكلمه الزبير وناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنهوه عن قتله ، قال : فجعل ديته (1) ألف دينار »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Cirâh 4816, 6/149
Senetler:
()
Konular: