أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَادَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ: ’مَا نَلْبَسُ إِذَا أَحْرَمْنَا؟’ قَالَ: "لاَ تَلْبَسِ الْقَمِيصَ، وَلاَ الْعَمَائِمَ، وَلاَ الْبَرَانِسَ، وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ، وَلاَ الْخِفَافَ، إِلاَّ أَنْ لاَ يَكُونَ نِعَالٌ؛ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ نِعَالٌ فَخُفَّيْنِ دُونَ الْكَعْبَيْنِ. وَلاَ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِوَرْسٍ أَوْ زَعْفَرَانٍ، أَوْ مَسَّهُ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ."

Bize Ebu’l-Eş’as Ahmed b. Mikdâm, ona Yezid b. Zürey’, ona İbn Avn, ona da Nâfi, İbn Ömer’in şöyle dediğini rivayet etmiştir: Bir adam Nebi’ye (sav) seslenerek: 'İhrama girdiğimizde ne giyinelim?' diye sordu. Allah Rasulü (sav): "Gömlek giyme, sarık sarma, bornoz, şalvar ve mest de giyme. Ancak nalin (terlik, ayakkabı) bulamayacak olursan o başka (mest giyebilirsin). Eğer nalin bulamayacak olursan, mestler topuklarının altında kalacak şekilde (konçları kesilmiş halde) olmalı. Vers (alaçehre, Yemen safranı) yahut Safran ile boyanmış (hadisin metninde ravinin şüpheye düşmesi sebebiyle metin şöyle de olabilir) veya vers (alaçehre, Yemen safranı) yahut safran dokunmuş bir elbise de giymeyin." buyurdu.

• Nesâî Sünen-i Nesâî Menâsiku'l-hacc 35, /2261

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِذَا لَمْ يَجِدْ إِزَارًا، فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ. وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ؛ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ."

Bize İsmail b. Mesud, ona Yezid b. Zürey’, ona Eyyub, ona Amr, ona Cabir b. Zeyd, ona da İbn Abbas, Rasulullah’ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "(İhramlı kişi) İzâr (peştamal) bulamazsa şalvar giysin. Nalin (terlik, ayakkabı) bulamayacak olursa mest giysin. (Ama) Topuklarının altında kalacak şekilde (mestin konçlarını) kessin."

• Nesâî Sünen-i Nesâî Menâsiku'l-hacc 37, /2261

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ النَّعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ."

Bize Yakub b. İbrahim, ona Huşeym, ona İbn Avn, ona Nâfi, ona da İbn Ömer (r.anhumâ) rivayet ettiğine göre Nebi (sav) şöyle buyurdu: “İhramlı bir kimse nalın (terlik) bulamayacak olursa mest giyinsin, (ama) mestleri (konçlarını) topuklarının altında kalacak şekilde kessin.”

• Nesâî Sünen-i Nesâî Menâsiku'l-hacc 38, /2261

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَجُلاً قَامَ فَقَالَ: ’يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ فِى الإِحْرَامِ؟’ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لاَ تَلْبَسُوا الْقُمُصَ، وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ، وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ لَهُ نَعْلاَنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ. وَلاَ يَلْبَسْ شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلاَ الْوَرْسُ. وَلاَ تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ، وَلاَ تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ."

Bize Suveyd b. Nasr, ona Abdullah b. Mübarek, ona Musa b. Ukbe, ona da Nâfi, İbn Ömer’in şöyle dediğini rivayet etmiştir: Bir adam ayağa kaltı ve 'Ey Allah’ın Elçisi, ihram olarak hangi elbiseleri giymemizi emredersiniz?' diye sordu. Rasulullah da (sav): “Gömlekظ şalvar ve mest giyinmeyin. Şayet giyecek nalın (terlik, ayakkabı) bulamayacak olursa topuklarının altında kalacak şekilde (konçları) kesilmiş mest giysin. Safran yahut vers (alaçehre, Yemen safranı) ile boyanmış bir elbise de giyinmesin. İhrama girmiş bir kadın peçe ile yüzünü örtmez, eldiven de giymez.” buyurdu.

• Nesâî Sünen-i Nesâî Menâsiku'l-hacc 39, /2262

أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِىِّ عَنِ ابْنِ أَبِى زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ « لاَ تَلْبَسُوا فِى الإِحْرَامِ الْقَمِيصَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ الْخِفَافَ » .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Menâsiku'l-hacc 36, /2261

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِى نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أُخْتِهِ حَفْصَةَ قَالَتْ قُلْتُ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ « إِنِّى لَبَّدْتُ رَأْسِى وَقَلَّدْتُ هَدْيِى فَلاَ أُحِلُّ حَتَّى أُحِلَّ مِنَ الْحَجِّ » .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Menâsiku'l-hacc 40, /2262

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ مُلَبِّدًا .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Menâsiku'l-hacc 40, /2262

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ إِحْرَامِهِ حِينَ أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ وَعِنْدَ إِحْلاَلِهِ قَبْلَ أَنْ يُحِلَّ بِيَدَىَّ .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Menâsiku'l-hacc 41, /2262

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Menâsiku'l-hacc 41, /2262

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ مُلَبِّدًا .

• Nesâî Sünen-i Nesâî Menâsiku'l-hacc 40, /2262