Giriş

Bize Harun b. Abdullah, ona Ma'n, ona Malik (b. Enes), T Bize Kuteybe b. Said, ona Malik b. Enes, ona Zeyd b. Eslem, ona (Abdurrahman) b. Büceyd el-Ensarî , ona da nenesi (Ümmü Büceyd Havva), Rasulullah’ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etti: "Dilenciye bir hayvan tırnağı bile olsa mutlaka (bir şey) veriniz." [Harun başka bir hadiste ise: (Bir koyunun) yanmış tırnağı olsa bile....]


    Öneri Formu
22373 N002566 Nesai, Zekât, 70

Bize Ebu Davud, ona Arim, ona Hammad, ona Ubeydullah b. Ömer, ona Said el-Makburî, ona da Ebu Hüreyre (ra) Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Allah'ın (ac) kendisine kızdığı (buğz ettiği) dört kişi vardır: Yemin ederek malını satmaya çalışan, kibirli fakir, zina eden ihtiyar ve zalim lider(imam)."


    Öneri Formu
22434 N002577 Nesai, Zekât, 77

Bize Muhammed b. Abdüla'la (el-Kaysî), ona Halid (b. Haris el-Hüceymî), ona (Ebu Avn Abdullah) b. Avn (el-Müzenî), ona (Ümmü Hüzeyl) Hafsa (bt. Sirin), ona Ümmü Râih (Rabab bt. Süley' ed-Dabbiyye), ona da Selman b. Amir'in (ed-Dabbî) rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: "Yoksula verilen sadaka, tek bir sadaka sayılır. Akrabaya verilen sadaka ise hem bir sadaka hem de bir sıla-i rahim sayılır."


    Öneri Formu
22440 N002583 Nesai, Zekât, 82


    Öneri Formu
22435 N002578 Nesai, Zekât, 78


    Öneri Formu
22492 N002585 Nesai, Zekât, 83

Bize Muhammed b. Seleme, ona Abdullah b. Vehb, ona Muaviye b. Salih, ona Bahîr b. Sa'd, ona Halid b. Ma'dân, ona da Kesir b. Mürra, ona da Ukbe b. Âmir (ra), Rasulullah’ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etti: Kur'an'ı açıktan (sesli) okuyan açıktan sadaka veren gibidir. Kur'an'ı gizli (sessiz) okuyan da sadakayı gizli veren gibidir.”


Açıklama: Tîbî: Riyadan korkan Kur'an'ı sadece (dudakları kıpırdayacak şekilde) sessiz; bu korkusu olmayan başkasına eziyet etmemek şartıyla açıktan okuyabilir.

    Öneri Formu
22365 N002562 Nesai, Zekât, 68


Açıklama: Yanmış hayvan tırnağı, makbul bir yiyecek sayılmasa da kıtlık zamanlarında paça çorbasına benzer bir besin olarak değerlendiriliyordu. Veya Efendimizin sözünde, muhtaçlara yardım etmenin önemini vurgulamak için mübalağa üslubu kullanılmış olabilir.

    Öneri Formu
22404 N002575 Nesai, Zekât, 76


    Öneri Formu
22437 N002580 Nesai, Zekât, 80


    Öneri Formu
22441 N002584 Nesai, Zekât, 82


    Öneri Formu
277637 N002580-2 Nesai, Zekât, 80