عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "عائد لمريض في خرفة الجنة حتى يرجع."

Bize Ma’mer, ona Eyyûb, ona da Ebu Kılâbe, Hz. Peygamber’in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Hasta ziyaretinde bulunan kimse, oradan dönünceye kadar cennet bahçelerinde gibidir."

Açıklama: İbn Hacer hadisin metninde yer alan "hurfe" kelimesini olgun meyve olarak açıklamıştır. Hadiste bu kelime ile kastedilen ise İbn Hacer'e göre hasta ziyaretinde bulunan kişiyi cennete ulaştıracak yoldur. (İbn Hacer, Fethu'l-bari, X, 113). Aliyyü'l-Karî aynı kelimeyi bahçe olarak şerh etmiş yani kişinin ziyareti süresince cennet bahçelerinde olacağını belirtmiştir. (Aliyyü'l-Kari, Mirkatü'l-mefatih, III, 1122)

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Cenâiz 6761, 3/592

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عودوا المريض ، واتبعوا الجنائز ، فإنهن تذكرون الاخرة.

Bize Abdürrezzak, ona Ma'mer, ona da Katâde, Hz. Peygamber’in (sav) “Hastaları ziyaret edin; cenazelere refakat edin. Çünkü bunlar (size) ahireti hatırlatır” buyurduğunu rivayet etti.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Cenâiz 6762, 3/592

عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أجيبوا ، وعودوا المريض ، وفكوا العاني".

Bize Abdürrezzak, ona Sevri, ona Mansur, ona Ebu Vail, ona Ebu Musa'nın söylediğine göre Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: "Davete icabet ediniz, hastayı ziyaret ediniz ve esiri (esaretten) kurtarınız."

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Cenâiz 6763, 3/592

عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن بسطام بن مسلم عن زنباع العنبري عن بكر بن عبد الله المزني أن أنس بن مالك قال له: "يا أبا عبد الله، إنا كنا نتحدث أن عائد المريض يخوض في الرحمة، فإن سأل المريض قائما ألجمته الرحمة، وإن قعد غمرته."

Bize Cafer b. Süleyman, ona Bistâm b. Müslim, ona Zinbâ el-Anberî, ona da Bekir b. Abdullah el-Müzenî, Enes b. Malik’in kendisine şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Ey Ebu Abdullah! Biz bir hastayı ziyaret eden kimseden şöyle bahsederdik: 'O kimse rahmete gark olmuştur. Şayet hastanın halini hatırını ayaktayken sorarsa, rahmet onu boğazına kadar sarmış, oturarak soracak olursa, rahmet o kimseyi her yandan kuşatmıştır' derdik.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Cenâiz 6764, 3/593

عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال : أخبرني مكحول أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : كيف أنت يا رسول الله ؟ قال : بخير من رجل لم يصم اليوم ولم يعد مريضا ، فقال الرجل : وما عيادة المريض يا رسول الله ؟ قال : كصيام.

Bize Abdürrezzak, ona Muhammed b. Râşid, Mekhûl'ün şöyle anlattığını rivayet etti: Bir adam, Hz. Peygamber’e (sav) “Nasılsınız ey Allah’ın Rasulü!” diye sordu. Rasul-i Ekrem (sav) “Bugünü oruçlu geçirmeyen ve hasta ziyaretinde bulunmayan birinden daha iyiyim” dedi. Adam “Hasta ziyareti (nin karşılığı) nedir ey Allah'ın Rasulü?” diye sorunca Rasulullah (sav) “ (Hasta ziyaretinin karşılığı) oruç gibidir!” cevabını verdi.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Cenâiz 6766, 3/593

عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال : أفضل العيادة أخفها.

Bize Abdürrezzak, ona Ma'mer, ona İbn Tâvûs, ona da babası (Tâvûs) şöyle dedi: “Hasta ziyaretinin en makbul olanı, kısa tutulanıdır”.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Cenâiz 6768, 3/594

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : فال عبد الله بن عمر : إنما يفتتن رجلان مؤمن ومنافق أما المؤمن فيفتن سبعا ، وأما المنافق فيفتن أربعين صباحا ، وأما الكافر فلا يسأل عن محمد ولا يعرفه ، قال ابن جريج : وأنا أقول : قد قيل في ذلك فما رأينا مثل إنسان أغقل هالكه سبعا أن يتصدق عنه .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Cenâiz 6757, 3/590

عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن الوليد بن مروان عن طوق رجل من العتيك قال : حدثني بزيد بن المهلب أنه كان مع سليمان وعمر بن عبد العزيز في الحمام ، فكان سليمان في البيت الداخل ، وكمت أنا وعمر بن عبد العزيز في البيت الثاني ليس معنا آخر ، قال : فجعل يسألني عن شجاعتي ، وأخبره فقال لي عمر : يا أبا خالد ! إني إني محدثك حديثا ، أما أحدهما فسر ، وأما الاخر فعلانية ، أما السر فإني كنت نزلت في قبر الوليد بن عبد الملك حين دلوه في قبره ، فلما أخذناه من سريره ، فوضعناه على ايدينا ، اضطرب في أكفانه ، فوضعناه في قبره ، فقال ابنه : أبي حي ، أبي حي ، فقلت : إن أباك ليس بحي ، ولكنهم يلقون هذا في قبورهم ، وأما العلانية : فإن هذا استعملك على العراق ، فاتق الله فيهم ، فإنهم قد لقوا من الحجاج بلاء ، ولقوا من قتيبة بن مسلم.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Cenâiz 6756, 3/589

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال عبيد بن عمير : وذكر منكرا ونكيرا ، يخرجان في أفواههما وأعينهما النار ، وعليهما المسوح ، وترجف به الارض ، حتى إذا حيل بينه وبين عقله فلم يعقل شيئا بعقله إلا ما ألقى الله على لسانه ، فقالا : من ربك ؟ فذكر مثل حديث معمر. قال ابن جريج ، قال ابن طاووس عن أبيه قال : فيقولان له : لا دريت ، ولا أفلحت ، ويلك ما أشقاك ، صدقت والله ، على ذلك عشت ، وعلى ذلك والله تموت ، وعلى ذلك تبعث إن شاء الله ، ويلك انظر إلى ما صرف الله عنك من رحمته ، وانظر إلى مقعدك من النار ، ثم يفتح بينه وبين النار كوة تخرج عليه منها حرها ، وريحها ، ونتنها.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Cenâiz 6758, 3/590

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال عبيد بن عمير : ذلك منكر ونكير يخرجان ، في أفواههما وأعينهما النار ، وعليهما المسوح ، وترجف به الارض ، حتى إذا حيل بينه وبين عقله فلم يعقل شيئا بعقله إلا ما ألقى الله على لسانه ، قالا : من ربك ؟ فيقول : الله فما دينك ؟ فيقول : الاسلام ، فمن نبيك ؟ فيقول : محمد صلى الله عليه وسلم ، فيقول : ما يدريك هل رأيته ؟ لا ولكن جاء بذلك كتاب الله فآمنت به وصدقت ، فيقولان : صدقت ، على ذلك واللخ عشت ، وعلى ذلك مت ، وعلى ذلك تبعث إن شاء الله ، انظر رحمك الله إلى ما صرف الله عنك من النار ، وانظر إلى مقعدك من الجنة ، ثم يبدل بكفنه ثيابا من ثياب الجنة ، ويوسع عليه قبره مد بصره ، ويفتح بينه وبين الجنة كوة يدخل عليه منها ريحها ، وروحها ، وبردها ، وطيبها.وأما المنافق فيضرب بالمزربة ، ضربة فيقعد ، فيقولان له : من ربك ؟ فيقول الله ، وما دينك ؟ فيقول : الاسلام ، ومن نبيك ؟ فيقول : محمد : فيقولون : لم تقول ذلك ، هل رأيته ، فيقول : لا والله ما أدري.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Cenâiz 6760, 3/591