وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو الحسن الطرائفي قال : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي ، يقول : سمعت علي بن المديني ، يقول : قال سفيان : سمعته يعني عمرو بن دينار ، يقول : أخبرني عطاء ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم : « احتجم (1) وهو محرم » قال سفيان : ثم لبث ما شاء الله ، ثم قال : أخبرني طاوس ، عن ابن عباس ، فقال سفيان : فقلت في نفسي : وهم ، رجع عن الآخر ، ثم قلت : لعله سمعهما منهما جميعا رواه البخاري ، عن علي ، دون ذكر الوهم ، وهذا يدل على صحة ضبط الشافعي وإتقانه في رواية الحديث بالشك ، والله أعلم قال الشافعي في كتاب حرملة : وكذلك يحتجم في رأسه بلا فدية ؛ لأن هذا ليس بلبوس ، وقيل : إن حجامة النبي صلى الله عليه وسلم كانت في رأسه
قال أحمد : وهذه في رواية ابن بحينة ،
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200012, BMS002879
Hadis:
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو الحسن الطرائفي قال : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي ، يقول : سمعت علي بن المديني ، يقول : قال سفيان : سمعته يعني عمرو بن دينار ، يقول : أخبرني عطاء ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم : « احتجم (1) وهو محرم » قال سفيان : ثم لبث ما شاء الله ، ثم قال : أخبرني طاوس ، عن ابن عباس ، فقال سفيان : فقلت في نفسي : وهم ، رجع عن الآخر ، ثم قلت : لعله سمعهما منهما جميعا رواه البخاري ، عن علي ، دون ذكر الوهم ، وهذا يدل على صحة ضبط الشافعي وإتقانه في رواية الحديث بالشك ، والله أعلم قال الشافعي في كتاب حرملة : وكذلك يحتجم في رأسه بلا فدية ؛ لأن هذا ليس بلبوس ، وقيل : إن حجامة النبي صلى الله عليه وسلم كانت في رأسه
قال أحمد : وهذه في رواية ابن بحينة ،
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2879, 4/33
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو محمد جعفر بن إبراهيم النحوي ، حدثنا إسحاق بن صدقة ، حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا سليمان بن بلال قال : حدثني علقمة بن أبي علقمة قال : سمعت عبد الرحمن الأعرج قال : سمعت عبد الله ابن بحينة قال : « احتجم (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحي جمل وهو محرم وسط رأسه » ورواه البخاري ، عن خالد بن مخلد ، وروي ذلك أيضا في حديث سليمان بن يسار مرسلا ، ومن ذلك الوجه رواه الشافعي
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200013, BMS002880
Hadis:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو محمد جعفر بن إبراهيم النحوي ، حدثنا إسحاق بن صدقة ، حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا سليمان بن بلال قال : حدثني علقمة بن أبي علقمة قال : سمعت عبد الرحمن الأعرج قال : سمعت عبد الله ابن بحينة قال : « احتجم (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحي جمل وهو محرم وسط رأسه » ورواه البخاري ، عن خالد بن مخلد ، وروي ذلك أيضا في حديث سليمان بن يسار مرسلا ، ومن ذلك الوجه رواه الشافعي
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2880, 4/34
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني ، أخبرنا أبو بكر بن جعفر ، حدثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن سليمان بن يسار : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، « احتجم (1) في رأسه وهو محرم وهو يومئذ بلحي جمل »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200015, BMS002882
Hadis:
وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني ، أخبرنا أبو بكر بن جعفر ، حدثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن سليمان بن يسار : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، « احتجم (1) في رأسه وهو محرم وهو يومئذ بلحي جمل »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2882, 4/34
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه كان يقول : « لا يحتجم المحرم ، إلا أن يضطر إليه مما لا بد منه » قال : وقال مالك مثل ذلك قال الشافعي في رواية أبي سعيد : لعل ابن عمر كره ذلك ولم يحرمه ، ولعله أن لا يكون سمع هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولو سمعه ما خالفه إن شاء الله ، وبسط الكلام فيه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200016, BMS002883
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه كان يقول : « لا يحتجم المحرم ، إلا أن يضطر إليه مما لا بد منه » قال : وقال مالك مثل ذلك قال الشافعي في رواية أبي سعيد : لعل ابن عمر كره ذلك ولم يحرمه ، ولعله أن لا يكون سمع هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولو سمعه ما خالفه إن شاء الله ، وبسط الكلام فيه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2883, 4/34
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن أيوب بن موسى ، عن نبيه بن وهب ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « المحرم لا ينكح ولا ينكح ، ولا يخطب » ، أخرجه مسلم في الصحيح ، من حديث سفيان بن عيينة
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200017, BMS002884
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن أيوب بن موسى ، عن نبيه بن وهب ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « المحرم لا ينكح ولا ينكح ، ولا يخطب » ، أخرجه مسلم في الصحيح ، من حديث سفيان بن عيينة
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2883, 4/34
Senetler:
()
Konular:
Nikah, ihramlı ne nikah yapabilir ve ne de kız isteyebilir
وأخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن نبيه بن وهب أحد بني عبد الدار ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا ينكح المحرم ، ولا ينكح ، ولا يخطب » . أخرجه مسلم في الصحيح ، من حديث مالك
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200018, BMS002885
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن نبيه بن وهب أحد بني عبد الدار ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا ينكح المحرم ، ولا ينكح ، ولا يخطب » . أخرجه مسلم في الصحيح ، من حديث مالك
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2885, 4/35
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني عبد الله بن أحمد النسوي ، حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا جرير بن حازم ، حدثنا أبو فزارة ، عن يزيد بن الأصم قال : حدثتني ميمونة بنت الحارث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « تزوجها وهو حلال قال : وكانت خالتي وخالة ابن عباس » . أخرجه مسلم في الصحيح ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، وكذلك رواه ميمون بن مهران ، عن يزيد بن الأصم ، عن ميمونة ، موصولا ، وإن كان جعفر بن برقان رواه ، عن ميمون ، ومعه الوليد بن زوران ، كلاهما عن ميمون بن مهران ، موصولا ، وكل بحمد الله ثقة ، فلا معنى للطعن في رواية الثقات
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200020, BMS002887
Hadis:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني عبد الله بن أحمد النسوي ، حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا جرير بن حازم ، حدثنا أبو فزارة ، عن يزيد بن الأصم قال : حدثتني ميمونة بنت الحارث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « تزوجها وهو حلال قال : وكانت خالتي وخالة ابن عباس » . أخرجه مسلم في الصحيح ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، وكذلك رواه ميمون بن مهران ، عن يزيد بن الأصم ، عن ميمونة ، موصولا ، وإن كان جعفر بن برقان رواه ، عن ميمون ، ومعه الوليد بن زوران ، كلاهما عن ميمون بن مهران ، موصولا ، وكل بحمد الله ثقة ، فلا معنى للطعن في رواية الثقات
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2887, 4/36
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن عمرو بن دينار قال : قلت لابن شهاب : أخبرني أبو الشعثاء ، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم « نكح وهو محرم » ، فقال ابن شهاب : أخبرني يزيد بن الأصم : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نكح ميمونة وهو حلال ، وهي خالته « . قال عمرو : قلت لابن شهاب : أتجعل يزيد بن الأصم إلى ابن عباس قال أحمد : ورواه الحميدي ، عن سفيان ، وزاد فيه قال : نكح ميمونة وهي حلال ، وهي خالته قال : فقلت لابن شهاب : أتجعل أعرابيا بوالا على عقبيه إلى ابن عباس ؟ وهي خالة ابن عباس أيضا ، وقد ذكره الشافعي في رواية المزني عنه قال الشيخ أحمد : هذا الذي ذكره عمرو بن دينار لا يوجب طعنا في روايته ، ولو كان مطعونا في الرواية لما احتج به ابن شهاب الزهري ، وإنما قصد عمرو بن دينار بما قال ترجيح رواية ابن عباس على رواية يزيد بن الأصم . والترجيح يقع بما قال عمرو ، ولو كان يزيد يقوله مرسلا كما كان ابن عباس يقوله مرسلا إذ لم يشهد عمرو القصة ، كما لم يشهدها يزيد بن الأصم ، إلا أن يزيد إنما رواه عن ميمونة وهي صاحبة الأمر ، وهي أعلم بأمرها من غيرها
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200019, BMS002886
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن عمرو بن دينار قال : قلت لابن شهاب : أخبرني أبو الشعثاء ، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم « نكح وهو محرم » ، فقال ابن شهاب : أخبرني يزيد بن الأصم : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نكح ميمونة وهو حلال ، وهي خالته « . قال عمرو : قلت لابن شهاب : أتجعل يزيد بن الأصم إلى ابن عباس قال أحمد : ورواه الحميدي ، عن سفيان ، وزاد فيه قال : نكح ميمونة وهي حلال ، وهي خالته قال : فقلت لابن شهاب : أتجعل أعرابيا بوالا على عقبيه إلى ابن عباس ؟ وهي خالة ابن عباس أيضا ، وقد ذكره الشافعي في رواية المزني عنه قال الشيخ أحمد : هذا الذي ذكره عمرو بن دينار لا يوجب طعنا في روايته ، ولو كان مطعونا في الرواية لما احتج به ابن شهاب الزهري ، وإنما قصد عمرو بن دينار بما قال ترجيح رواية ابن عباس على رواية يزيد بن الأصم . والترجيح يقع بما قال عمرو ، ولو كان يزيد يقوله مرسلا كما كان ابن عباس يقوله مرسلا إذ لم يشهد عمرو القصة ، كما لم يشهدها يزيد بن الأصم ، إلا أن يزيد إنما رواه عن ميمونة وهي صاحبة الأمر ، وهي أعلم بأمرها من غيرها
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2886, 4/36
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن سليمان بن يسار : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا رافع مولاه ورجلا من الأنصار ، « فزوجاه ميمونة والنبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة » قال أحمد : قوله بالمدينة يحتمل أن يكون المراد به بعثه وهو بالمدينة ، ثم كان التزويج بعد فراغه من الإحرام ، وحديث سليمان بن يسار من هذا الوجه مرسل ، وقد رواه مطر الوراق موصولا
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200021, BMS002888
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن سليمان بن يسار : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا رافع مولاه ورجلا من الأنصار ، « فزوجاه ميمونة والنبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة » قال أحمد : قوله بالمدينة يحتمل أن يكون المراد به بعثه وهو بالمدينة ، ثم كان التزويج بعد فراغه من الإحرام ، وحديث سليمان بن يسار من هذا الوجه مرسل ، وقد رواه مطر الوراق موصولا
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2888, 4/37
Senetler:
()
Konular: