حدثنا حفص بن غياث عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم عن بن عباس في قوله توفته رسلنا وهم لا يفرطون قال أعوان ملك الموت من الملائكة

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 35927, 19/243

عَفَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ: " يُؤْتَى بِالرَّئِيسِ فِي الْخَيْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ: أَجِبْ رَبَّكَ , فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى رَبِّهِ فَلَا يُحْجَبُ عَنْهُ , فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَيَرَى مَنْزِلَهُ وَمَنَازِلَ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ كَانُوا يُجَامِعُونَهُ عَلَى الْخَيْرِ وَيُعِينُونَهُ عَلَيْهِ , فَيُقَالُ لَهُ: هَذِهِ مَنْزِلَةُ فُلَانٍ، وَهَذِهِ مَنْزِلَةُ فُلَانٍ، فَيَرَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِنَ الْكَرَامَةِ , وَيَرَى مَنْزِلَتَهُ أَفْضَلَ مِنْ مَنَازِلِهِمْ , وَيُكْسَى مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجٌ , وَيُغَلِّفُهُ مِنْ رِيحِ الْجَنَّةِ , وَيُشْرِقُ وَجْهُهُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْقَمَرِ , قَالَ هَمَّامٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: لَيْلَةَ الْبَدْرِ , قَالَ: فَيَخْرُجُ فَلَا يَرَاهُ أَهْلُ مَلَإٍ إِلَّا قَالُوا: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ , حَتَّى يَأْتِيَ أَصْحَابَهُ الَّذِينَ كَانُوا يُجَامِعُونَهُ عَلَى الْخَيْرِ وَيُعِينُونَهُ عَلَيْهِ فَيَقُولُ: أَبْشِرْ يَا فُلَانُ , فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعَدَّ لَكَ فِي الْجَنَّةِ كَذَا , وَأَعَدَّ لَكَ فِي الْجَنَّةِ كَذَا وَكَذَا , فَمَا زَالَ يُخْبِرُهُمْ بِمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ فِي الْجَنَّةِ مِنَ الْكَرَامَةِ حَتَّى يَعْلُوَ وُجُوهَهُمْ مِنَ الْبَيَاضِ مِثْلُ مَا عَلَا وَجْهَهُ , فَيَعْرِفُهُمُ النَّاسُ بِبَيَاضِ وُجُوهِهِمْ فَيَقُولُونَ: هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْجَنَّةِ , وَيُؤْتَى بِالرَّئِيسِ فِي الشَّرِّ فَيُقَالُ لَهُ: أَجِبْ رَبَّكَ , فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى رَبِّهِ فَيُحْجَبُ عَنْهُ وَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ , فَيَرَى مَنْزِلَهُ وَمَنَازِلَ أَصْحَابِهِ , فَيُقَالُ: هَذِهِ مَنْزِلَةُ فُلَانٍ وَهَذِهِ مَنْزِلَةُ فُلَانٍ , فَيَرَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِيهَا مِنَ الْهَوَانِ , وَيَرَى مَنْزِلَتَهُ شَرًّا مِنْ مَنَازِلِهِمْ , قَالَ فَيَسْوَدُّ وَجْهُهُ وَتَزْرَقُّ عَيْنَاهُ , وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ قَلَنْسُوَةٌ مِنْ نَارٍ , فَيَخْرُجُ فَلَا يَرَاهُ أَهْلُ مَلَإٍ إِلَّا تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْهُ , فَيَأْتِي أَصْحَابَهُ الَّذِينَ كَانُوا يُجَامِعُونَهُ عَلَى الشَّرِّ وَيُعِينُونَهُ عَلَيْهِ , قَالَ: فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ , قَالَ: فَيَقُولُ: مَا أَعَاذَكُمُ اللَّهُ مِنِّي , فَيَقُولُ لَهُمْ: أَمَا تَذْكُرُ يَا فُلَانُ كَذَا وَكَذَا , فَيُذَكِّرُهُمُ الشَّرَّ الَّذِي كَانُوا يُجَامِعُونَهُ وَيُعِينُونَهُ عَلَيْهِ , فَمَا زَالَ يُخْبِرُهُمْ بِمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ فِي النَّارِ حَتَّى يَعْلُوَ وُجُوهَهُمْ مِنَ السَّوَادِ مِثْلُ مَا عَلَا وَجْهَهُ , فَيَعْرِفُهُمُ النَّاسُ بِسَوَادِ وُجُوهِهِمْ فَيَقُولُونَ: هَؤُلَاءِ أَهْلُ النَّارِ"

Affân der ki: Bize Hemmâm, ona Zeyd b. Eslem, ona Atâ b. Yesâr, ona da Ka'b şöyle demiştir: "Kıyamet gününde hayırda önder olan kişi getirilir ve ona 'Rabbinin davetine icabet et' denir. Bunun üzerine Rabbinin huzuruna götürülür ve aradan perde kaldırılır. Ona cennete girmesi emredilir. Orada kendi makamını ve kendisiyle birlikte hayır işleyen, onu hayırda destekleyen arkadaşlarının makamlarını görür. Kendisine 'Şurası falanın makamı, burası da falanın makamı' denilir. Allah’ın, onun için cennette hazırladığı ikramları görür. Kendi makamının arkadaşlarınınkinden daha üstün olduğunu görür. Ona cennet elbiselerinden giydirilir, başına bir taç konur, cennetin kokusu kendisini sarar ve yüzü (aydınlanarak) dolunay gibi parlar. [Hemmâm der ki: Zannederim (Ka'b) 'Bedir gecesindeki ay gibi' dedi.] Ravi der ki: Sonra oradan çıkar. Onu gören topluluk içinden herkes 'Allah’ım, onu da onlardan (cennet ehlinden) eyle' dedi. Bu şekilde, hayırda beraber oldukları arkadaşlarının yanına kadar varır. Onlara 'Müjde ey falanca! Allah senin için cennette şunları ve şunları hazırladı' der. Allah’ın cennette hazırladığı ikramları onlara haber verdikçe, onların da yüzleri de onun yüzü gibi aydınlanır. İnsanlar onların yüzlerindeki aydınlıktan tanır ve 'İşte bunlar cennet ehlidir' derler." "Sonra kötülükte önder olan kişi getirilir. Ona 'Rabbinin huzuruna çık' denir. Fakat Rabbinin huzurundan perde ile engellenir ve cehenneme girmesi emredilir. Orada kendi yerini ve kötülükte beraber olduklarının yerlerini görür. Kendisine 'İşte falancanın yeri, işte filancanın yeri' denir. Orada Allah’ın, onun için hazırladığı aşağılanmayı görür. Kendi yerinin onlarınkinden daha kötü olduğunu görür. Yüzü kararır, gözleri morarır, başına ateşten bir külah geçirilir. Çıktığında, topluluktan onu gören herkes, Allah’a sığınır. Sonra kötülükte beraber olduklarının yanına gelir. Onlar da 'Senden Allah’a sığınırız' derler. O da 'Allah sizi benden korumadı ki' der. Sonra onlara 'Ey falanca, hatırlamıyor musun, şunu şunu yapmıştın?' der ve onlara dünyada birlikte işledikleri kötülükleri hatırlatır. Allah’ın cehennemde hazırladığı azapları, onlara haber verdikçe, onların yüzleri de onun yüzü gibi kararır. İnsanlar onları, yüzlerindeki karalıktan tanır ve 'İşte bunlar cehennem ehlidir' derler."

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 36482, 19/402

23881- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ : حدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِمْرَانَ الْعَمِّيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَنَسًا رضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ حَيْثُ خَلَقَ الدَّاءَ خَلَقَ الدَّوَاءَ ، فَتَدَاوَوْا.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Tıb 23881, 12/24

23882- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ , قَالَ : حدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ دَاءٍ إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Tıb 23882, 12/24

23883- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ الأَعْرَابَ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : تَدَاوَوْا عِبَادَ اللهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلاَّ وَضَعَ مَعَهُ شِفَاءً ، إِلاَّ الْهِرَمَ.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Tıb 23883, 12/24

23884- حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ , قَالَ : حدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً ، أَوْ لَمْ يَخْلُقْ دَاءً إِلاَّ وَقَدْ أَنْزَلَ ، أَوْ خَلَقَ لَهُ دَوَاءً ، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ ، إِلاَّ السَّامَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا السَّامُ ؟ قَالَ : الْمَوْتُ

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Tıb 23884, 12/25

حدثنا محمد بن مصعب قال حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة ميتة قد ألقاها أهلها فقال لزوال الدنيا أهون على الله من هذه على أهلها

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 35530, 19/106

حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن عامر عن بن عباس قال دخلت على عمر حين طعن فقلت أبشر بالجنة يا أمير المؤمنين أسلمت حين كفر الناس وجاهدت مع رسول الله حين خذله الناس وقبض رسول الله وهو عنك راض ولم يختلف في خلافتك اثنان وقتلت شهيدا فقال أعد علي فأعدت عليه فقال والذي لا إله غيره لو أن لي ما على الأرض من صفراء وبيضاء لافتديت به من هول المطلع

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 35635, 19/153

حدثنا شريك عن السدي عن أبي حكيم البارقي عن بن عباس قال ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله قال نفخ فيه أول نفخة فصاروا عظاما ورفاتا ثم نفخ فيه الثانية فاذا هم قيام ينظرون

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 35923, 19/243

حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم بن عبد الله أن بن عمر قرأ وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله الآية فدمعت عيناه فبلغ صنيعه بن عباس فقال يرحم الله أبا عبد الرحمن لقد صنع كما صنع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزلت فنسختها الآية التي بعدها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 36677, 19/454