حدثنا أبو خالد الأحمر وبن إدريس وبن عيينة عن بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن معمر بن أبي حبيبة عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال قال عمر إن العبد إذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش نعشك الله فهو في نفسه صغير وفي أنفس الناس كبير وإن العبد إذا تعظم وعدا طوره رهصه الله إلى الأرض وقال اخسأ أخساك الله فهو في نفسه كبير وفي أنفس الناس صغير حتى لهو أحقر عنده من خنزير

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 35602, 19/144

حدثنا أبو خالد الأحمر وبن إدريس وبن عيينة عن بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن معمر بن أبي حبيبة عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال قال عمر إن العبد إذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش نعشك الله فهو في نفسه صغير وفي أنفس الناس كبير وإن العبد إذا تعظم وعدا طوره رهصه الله إلى الأرض وقال اخسأ أخساك الله فهو في نفسه كبير وفي أنفس الناس صغير حتى لهو أحقر عنده من خنزير

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 35602, 19/144

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ خَالِدٍ الرَّبَعِيِّ قَالَ: كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ، وَكَانَ مَغْمُورًا فِي الْعِلْمِ، وَإِنَّهُ ابْتَدَعَ بِدْعَةً، فَدَعَا النَّاسَ فَاتَّبَعُوهُ، وَإِنَّهُ تَذَكَّرَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ: هَبْ أَنَّ هَؤُلَاءِ النَّاسَ لَا يَعْلَمُونَ مَا ابْتَدَعْتُ، أَلَيْسَ اللهُ قَدْ عَلِمَ مَا ابْتَدَعْتُ؟ قَالَ: فَبَلَغَ مِنْ تَوْبَتِهِ أَنْ حَرَّقَ تَرْقُوَتَهُ، وَجَعَلَ فِيهَا سِلْسِلَةً، وَرَبَطَهَا بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، وَقَالَ: لَا أَنْزِعُهَا حَتَّى يُتَابَ عَلَيَّ. قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ إِلَى نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ – وَكَانَ لَا يُسْتَنْكَرُ الْوَحْيُ – أَنْ قُلْ لِفُلَانٍ: لَوْ أَنَّ ذَنْبَكَ كَانَ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ لَغَفَرْتُهُ لَكَ، وَلَكِنْ كَيْفَ بِمَنْ أَضْلَلْتَ مِنْ عِبَادِي فَدَخَلُوا النَّارَ؟

Bize Ebu Usâme, ona Avf, ona da Hâlid er-Rabiî şöyle demiştir: "İsrâiloğulları içinde ilimde şöhret bulmamış bir adam bir bidat (dinde olmayan bir iş) ortaya koydu, sonra insanları ona uymaya çağırdı, onlar da kendisine uydular. Derken bir gece adam kendi kendine düşündü ve şöyle dedi: Diyelim ki bu insanlar benim uydurduğum şeyi bilmiyorlar, peki Allah benim uydurduğumu bilmez mi? Sonra adam o kadar pişman oldu ki pişmanlığından dolayı köprücük kemiğini dağladı, oraya bir zincir yerleştirip zinciri de mescidin direklerinden birine bağladı ve 'Allah benim tevbemi kabul edinceye kadar bunu çıkarmayacağım' dedi. Bunun üzerine Allah, İsrail oğullarından bir peygambere vahyedip - o zaman vahyin gelmesi yadırganmazdı- 'falanca kişiye şöyle söyle' diye emir buyurdu: Eğer günahın sadece benimle senin aranda olsaydı, onu sana mutlaka bağışlardım. Fakat sen, kullarımdan birçoğunu saptırdın, onlar da cehenneme girdiler. Peki onların hali ne olacak?"

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 36313, 19/359

35371 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن محمد بن يقعوب قال قال عيسى بن مريم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا قلوبكم فإن القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون لا تنظروا في ذنوب العباد كأنكم أرباب وانظروا في ذنوبكم فانما الناس رجلان مبتلى ومعافى فارحموا أهل البلاء واحمدوا الله على العافية

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 35371, 19/24

حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر إن أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج الله من نبات الأرض أو زهرة الدنيا فقام رجل فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يأتي الخير بالشر فسكت حتى ظننا أنه ينزل عليه وغشيه بهر وعرق ثم قال أين السائل ولم يرد إلا خيرا فقال ها أنا ولم أرد إلا خيرا فقال إن الخير لا يأتي إلا بالخير ولكن الدنيا خضرة حلوة وكان ما ينبت الربيع يقتل حبطا أو يلم إلا أكلة الخضر تأكل حتى إذا امتلأت خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت ثم بالت ثم أفاضت فاجترت من أخذ مالا بحقه بورك فيه ومن أخذ مالا بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 55122, 19/100

حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا أبو موسى التميمي قال توفيت النوار امرأة الفرزدق فخرج في جنازتها وجوه أهل البصرة وخرج فيها الحسن فقال الحسن للفرزدق ما أعددت لهذا اليوم يا أبا فراس قال شهادة أن لا إله إلا الله منذ ثمانين سنة قال فلما دفنت قام على قبرها فقال أخاف وراء القبر إن لم يعافني أشد من القبر التهابا وأضيقا إذا جاءني يوم القيامة قائد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من أولاد آدم من مشى إلى النار مغلول القلادة أزرقا

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 36882, 19/510

حدثنا مروان بن معاوية عن محمد بن سوقة قال أتيت نعيم بن أبي هند فأخرج إلي صحيفة فاذا فيها من أبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل إلى عمر بن الخطاب سلام عليك أما بعد فانا عهدناك وأمر نفسك لك مهم وأصبحت قد وليت أمر هذه الأمة أحمرها وأسودها يجلس بين يديك الشريف والوضيع والعدو والصديق ولكل حصته من العدل فانظر كيف أنت عند ذلك يا عمر فانا نحذرك يوما تعنو فيه الوجوه وتحف فيه القلوب وتقطع فيه الحجج يملك قهرهم بجبروته والخلق داخرون له يرجون رحمته ويخافون عقابه وإنا كنا نحدث أن أمر هذه الأمة سيرجع إلى آخر زمانها أن يكون إخوان العلانية أعداء السريرة وإنما نعوذ بالله أن ينزل كتابنا إليك سوى المنزل الذي نزل من قلوبنا فانا كتبنا به نصيحة لك والسلام عليك فكتب إليهما من عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة ومعاذ بن جبل سلام عليكما أما بعد فانكما كتبتما إلي تذكران أنكما عهدتماني وأمر نفسي لي مهم وأني قد أصبحت قد وليت أمر هذه الأمة أحمرها وأسودها يجلس بين يدي الشريف والوضيع والعدو والصديق ولكل حصة من ذلك وكتبتما فانظر كيف أنت عند ذلك يا عمر وأنه لا حول ولا قوة عند ذلك لعمر إلا بالله وكتبتما تحذراني ما حذرت به الأمم قبلنا وقديما كان اختلاف الليل والنهار بآجال الناس يقربان كل بعيد ويبليان كل جديد ويأتيان بكل موعود حتى يصير الناس إلى منازلهم من الجنة والنار كتبتما تذكران أنكما كنتما تحدثان أن أمر هذه الأمة سيرجع في آخر زمانها أن يكون إخوان العلانية أعداء السريرة ولستم بأولئك ليس هذا بزمان ذلك وإن ذلك زمان تظهر فيه الرغبة والرهبة تكون رغبة بعض الناس إلى بعض لصلاح دنياهم ورهبة بعض الناس من بعض كتبتما به نصيحة تعظاني بالله أن أنزل كتابكما سوى المنزل الذي نزل من قلوبكما وأنكما كتبتما به وقد صدقتما فلا تدعا الكتاب إلي فانه لا غنى بي عنكما والسلام عليكما

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 35592, 19/140

حدثنا جرير عن داود بن السليك عن أبي سهل قال سمعت بن عمر قال في هذه الآية كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين قال أطفال المسلمين

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 35781, 19/195

حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد قال أخبرنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة قال بعد نظرهم إلى ربهم

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 36102, 19/297

حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء قال حدثني تميم بن غيلان بن سلمة قال جاء رجل إلى أبي الدرداء وهو مريض فقال يا أبا الدرداء إنك قد أصبحت على جناح فراق الدنيا فمرني بأمر ينفعني الله به وأذكرك به فقال إنك من أمة معافاة فأقم الصلاة وأد الزكاة إن كان لك مال وصم رمضان واجتنب الفواحش ثم أبشر فأعاد الرجل على أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء مثل ذلك فنفض الرجل رداءه ثم قال إن الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس إلى قوله ويلعنهم اللاعنون فقال أبو الدرداء علي بالرجل فجاء فقال أبو الدرداء ما قلت قال كنت رجلا معلما عندك من العلم ما ليس عندي فأردت أن تحدثني بما ينفعني الله به فلم ترد علي إلا قولا واحدا فقال له أبو الدرداء اجلس ثم اعقل ما أقول لك أين أنت من يوم ليس لك من الأرض إلا عرض ذراعين في طول أربع أذرع أقبل بك أهلك الذين كانوا لا يحبون فراقك وجلساؤك وإخوانك فأتقنوا عليك البنيان وأكثروا عليك التراب وتركوك لمثلك ذلك وجاءك ملكان أسودان أزرقان جعدان اسماهما منكر ونكير فأجلساك ثم سألاك ما أنت وعلى ماذا كنت وما تقول في هذا الرجل فان قلت والله ما أدري سمعت الناس قالوا قولا فقلت قول الناس فقد والله رديت وهويت وان قلت محمد رسول الله أنزل الله عليه كتابه فآمنت به وبما جاء به فقد والله نجوت وهديت ولن تستطيع ذلك إلا بتثبيت من الله مع ما ترى من الشدة والتخويف ثم أين أنت من يوم ليس لك من الأرض إلا موضع قدميك ويوم كان مقداره خمسين الف سنة الناس فيه قيام لرب العالمين ولا ظل إلا ظل عرش رب العالمين وأدنيت الشمس فإن كنت من أهل الظل فقد والله نجوت وهديت وإن كنت من أهل الشمس فقد والله رديت وهويت ثم أين أنت من يوم جيء بجهنم قد سدت ما بين الخافقين وقيل لن تدخل الجنة حتى تخوض النار فان كان معك نور استقام بك الصراط فقد والله نجوت وهديت وان لم يكن معك نور تشبثت بك بعض خطاطيف جهنم أو كلاليبها أو شبابيثها فقد والله رديت وهويت فورب أبي الدرداء إنما أقول حق فاعقل ما أقول

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Zühd 35751, 19/174