عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : قتل العمد فيما بين الناس أن اقتتلوا بالسيوف ، قصاص بينهم ، يحبس الامام ( على) كل مقتول ومجروح حقه ، وإن شاء ولي المقتول والمجروح اقتص ، وإن اصطلحوا على العقل جاز صلحهم ، وفي السنة أن لا يقتل الامام أحدا عفا عنه أولياء المقتول ، إنما الامام عدل بينهم ، يحبس عليهم حقوقهم ، والخطأ فيما كان من لعب أو رمي ، فأصاب غيره ، وأشباه ذلك ، فيه العقل ، والعقل على عاقلته في الخطأ. وأما العمد فشبه العمد فهو عليه ، إلا أن يعينه العاقلة ، وعليهم أن يعينوه ، كما بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال في الكتاب الذي كتبه بين قريش والانصار : ولا تتركوا مفرجا أن تعينوه في فكاك أو عقل.
(Bize) Abdurrezzak, ona Ma'mer ona da ez-Zührî şöyle demiştir:
Kılıçla insanlar arasında savaşma neticesindeki kasten öldürme, kısas gerektirir. Devlet başkanı maktulün ve yaralının hakkını korumakla yükümlüdür. Maktulün ve yaralının yakını dilerse kısas uygular, şayet diyet karşılığında barış yaparlarsa yaptıkları sulh geçerlidir. (Hz. Peygamberin) Sünnetine göre devlet başkanı, maktulün yakınlarının affettiği her hangi bir kimseyi öldüremez, onun görevi aralarında adaleti sağlamak ve haklarını korumaktır. Oyun esnasında veya bir şey atarken, bu şey birine isabet ederse ve bunun benzeri bir durum meydana gelirse diyet gerekir. Diyeti, hataya neden olanın akilesi [diyeti ödeyecek kimseler] öder. Kasten veya kısmi kasıtla ölüme neden olma durumunda diyeti eylemi yapan kimse öder, ancak ona akile yardım eder ve diyeti ödeme konusunda yardımcı olmaları gerekir. Rasulullah'tan (sav) bize ulaştığı üzere, Rasulullah (sav), Kureyş ve Ensar arasında yapılan antlaşma hakkında şöyle buyurmuştur: "Müslümanlar, fidye veya diyet ödeme hususunda yalnız bırakılmazlar, onlara yardım edilir"
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87609, MA017184
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : قتل العمد فيما بين الناس أن اقتتلوا بالسيوف ، قصاص بينهم ، يحبس الامام ( على) كل مقتول ومجروح حقه ، وإن شاء ولي المقتول والمجروح اقتص ، وإن اصطلحوا على العقل جاز صلحهم ، وفي السنة أن لا يقتل الامام أحدا عفا عنه أولياء المقتول ، إنما الامام عدل بينهم ، يحبس عليهم حقوقهم ، والخطأ فيما كان من لعب أو رمي ، فأصاب غيره ، وأشباه ذلك ، فيه العقل ، والعقل على عاقلته في الخطأ. وأما العمد فشبه العمد فهو عليه ، إلا أن يعينه العاقلة ، وعليهم أن يعينوه ، كما بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال في الكتاب الذي كتبه بين قريش والانصار : ولا تتركوا مفرجا أن تعينوه في فكاك أو عقل.
Tercemesi:
(Bize) Abdurrezzak, ona Ma'mer ona da ez-Zührî şöyle demiştir:
Kılıçla insanlar arasında savaşma neticesindeki kasten öldürme, kısas gerektirir. Devlet başkanı maktulün ve yaralının hakkını korumakla yükümlüdür. Maktulün ve yaralının yakını dilerse kısas uygular, şayet diyet karşılığında barış yaparlarsa yaptıkları sulh geçerlidir. (Hz. Peygamberin) Sünnetine göre devlet başkanı, maktulün yakınlarının affettiği her hangi bir kimseyi öldüremez, onun görevi aralarında adaleti sağlamak ve haklarını korumaktır. Oyun esnasında veya bir şey atarken, bu şey birine isabet ederse ve bunun benzeri bir durum meydana gelirse diyet gerekir. Diyeti, hataya neden olanın akilesi [diyeti ödeyecek kimseler] öder. Kasten veya kısmi kasıtla ölüme neden olma durumunda diyeti eylemi yapan kimse öder, ancak ona akile yardım eder ve diyeti ödeme konusunda yardımcı olmaları gerekir. Rasulullah'tan (sav) bize ulaştığı üzere, Rasulullah (sav), Kureyş ve Ensar arasında yapılan antlaşma hakkında şöyle buyurmuştur: "Müslümanlar, fidye veya diyet ödeme hususunda yalnız bırakılmazlar, onlara yardım edilir"
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17184, 9/273
Senetler:
()
Konular:
Affetmek, suçluların affedilmesi
Yargı, Diyet, kasten öldürülen kimsenin
Yargı, Kısas
عبد الرزاق عمن سمع الحسن يقول : لا عمد إلا بحديدة.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87591, MA017178
Hadis:
عبد الرزاق عمن سمع الحسن يقول : لا عمد إلا بحديدة.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17178, 9/273
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Diyet, kasten öldürülen kimsenin
عبد الرزاق عن معمر عن ابن عيينة عن عمرو عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا قود إلا بحديدة.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87594, MA017179
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن ابن عيينة عن عمرو عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا قود إلا بحديدة.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17179, 9/273
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Diyet, kasten öldürülen kimsenin
عبد الرزاق عن إسرائيل عن جابر عن الشعبي عن مسروق قال : ليس العمد إلا بحديدة.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87596, MA017180
Hadis:
عبد الرزاق عن إسرائيل عن جابر عن الشعبي عن مسروق قال : ليس العمد إلا بحديدة.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17180, 9/273
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Diyet, kasten öldürülen kimsenin
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي عن مسروق قال : ليس العمد إلا بحديدة.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87597, MA017181
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي عن مسروق قال : ليس العمد إلا بحديدة.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17181, 9/273
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Diyet, kasten öldürülen kimsenin
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن أبي عازب عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كل شئ خطأ إلا السيف ، ولكل خطأ أرش .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87600, MA017182
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن أبي عازب عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كل شئ خطأ إلا السيف ، ولكل خطأ أرش .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17182, 9/273
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Diyet, kasten öldürülen kimsenin
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : كتب النبي صلى الله عليه وسلم : من اعتبط مؤمنا قتلا فإنه قود ، إلا أن يرضى ولي المقتول .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87604, MA017183
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : كتب النبي صلى الله عليه وسلم : من اعتبط مؤمنا قتلا فإنه قود ، إلا أن يرضى ولي المقتول .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17183, 9/273
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Diyet, kasten öldürülen kimsenin
عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبيد بن عمير يقول : ينطلق الرجل الايد فيتمطى على الرجل بالعصا والحجر ، حتى يفضخ رأسه ، ثم يقول : ليس بعمد ، وأي عمد أعمد من ذلك ؟.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87611, MA017185
Hadis:
عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبيد بن عمير يقول : ينطلق الرجل الايد فيتمطى على الرجل بالعصا والحجر ، حتى يفضخ رأسه ، ثم يقول : ليس بعمد ، وأي عمد أعمد من ذلك ؟.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17185, 9/274
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Diyet, kasten öldürülen kimsenin
عبد الرزاق عن معمر عن سماك أن عروة كتب إلى [ عمر بن ] عبد العزيز في رجل خنق صبيا على أوضاح له حتى قتله ، فوجدوا الحبل في يده فاعترف بذلك ، فكتب أن ادفعه إلى أولياء الصبي ، فإن شاءوا قتلوه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87613, MA017186
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن سماك أن عروة كتب إلى [ عمر بن ] عبد العزيز في رجل خنق صبيا على أوضاح له حتى قتله ، فوجدوا الحبل في يده فاعترف بذلك ، فكتب أن ادفعه إلى أولياء الصبي ، فإن شاءوا قتلوه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17186, 9/275
Senetler:
()
Konular:
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
Yargı, Diyet, kasten öldürülen kimsenin
عبد الرزاق عن معمر عن سماك قال : كتب عمر ابن عبد العزيز في رجل ضرب بحجر قال : إن كان دفعه [ بالحجر دفعا ] فأقده ، وإن كان رمى رميا فلا تقده.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87615, MA017187
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن سماك قال : كتب عمر ابن عبد العزيز في رجل ضرب بحجر قال : إن كان دفعه [ بالحجر دفعا ] فأقده ، وإن كان رمى رميا فلا تقده.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17187, 9/275
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Diyet, kasten öldürülen kimsenin
Yargı, kısası düşüren haller