حَدَّثَنَا بَكْرُ بن سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بن حَمْزَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بن عِيسَى الْكُوفِيِّ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بن الْمُعْتَمِرِ ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدُ بن جَبْرٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَقِيَهِ الْمُشْرِكُونَ بِعُسْفَانَ وَعَلَى خَيْلِهِمْ يَوْمَئِذٍ خَالِدُ بن الْوَلِيدِ ، فَحَضَرَتْنَا صَلاةُ الظُّهْرِ ، فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَأَقَامَ الصَّلاةَ ، فَهَمَّ الْمُشْرِكُونَ أَنْ يَحْمِلُوا عَلَيْنَا ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّهَا سَتَحْضُرُهُمْ صَلاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَوْلادِهِمْ ، يَعْنُونَ صَلاةَ الْعَصْرِ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِالآيَاتِ الَّتِي فِيهَا صَلاةُ الْخَوْفِ ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاةُ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَأَقَامَ ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ ، وَالْمُشْرِكُونَ يَوْمَئِذٍ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكَعْنَا ، ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ ، وَقَامَ الْمُؤَخَّرُ ، فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ سُجُودِهِمْ سَجَدَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ ، فَتَلاوَمَ الْمُشْرِكُونَ بَيْنَهُمْ ، قَالَ أَبُو عَيَّاشٍ : فَصَلَّى بنا فِي أَرْضِ بني سُلَيْمٍ أَيْضًا مِثْلَهَا.

• Taberânî Mu'cem-i kebîr Zeyd b. Samit Ebu Ayyaş ez-Zürakî 5135, 4/1291