حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بن عَبَّادٍ الْخَطَّابِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بن الْفَضْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بن جَعْفَرِ بن عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْتَبَ عَبْدَ اللَّهِ بن الأَرْقَمِ ، فَكَانَ يَكْتُبُ إِلَى الْمُلُوكِ فَبَلَغَ مِنْ أَمَانَتِهِ عَنْدَهُ أَنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ إِلَى بَعْضِ الْمُلُوكِ ، فَيَكْتُبُ ثُمَّ يَأْمُرُهُ أَنْ يُطَبِّقَهُ ثُمَّ يَخْتِمُ لا يَقْرَأُهُ لأَمَانِتِهِ عَنْدَهُ ، واسْتَكْتَبَ أَيْضًا زَيْدَ بن ثَابِتٍ ، فَكَانَ يَكْتُبُ الْوَحْيَ ،وَيَكْتُبُ إِلَى الْمُلُوكِ أَيْضًا ، وَكَانَ إِذَا غَابَ عَبْدُ اللَّهِ بن الأَرْقَمِ وَزَيْدُ بن ثَابِتٍ ، فَاحْتَاجَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى بَعْضِ أُمَرَاءِ الأَجْنَادِ وَالْمُلُوكِ ، وَيَكْتُبَ لإِنْسَانٍ كِتَابًا يَقْطَعُهُ أَمَرَ مَنْ حَضَرَ أَنْ يَكْتُبَ ، وَقَدْ كَتَبَ لَهُ عُمَرُ بن الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانُ بن عَفَّانَ ، وَعَلِيُّ بن أَبِي طَالِبٍ ، وَزَيْدُ بن ثَابِتٍ ، وَالْمُغِيرَةُ بن شُعْبَةَ ، وَمُعَاوِيَةُ بن أَبِي سُفْيَانَ ، وَخَالِدُ بن سَعِيدِ بن الْعَاصِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ ، وَغَيْرُهُمْ مِمَّنْ قَدْ سُمَيَّ مِنَ الْعَرَبِ .

• Taberânî Mu'cem-i kebîr Zeyd b. Sabit el-Ensarî 4748, 4/1196