حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن أَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي ، أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنِي ، يَحْيَى بن سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بن مُعَاوِيَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بن غَنَّامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بن عُبَيْدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا هِلالُ بن عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ رَافِعِ بن عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : أَقْبَلْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلامٌ ، قَالَ يَحْيَى بن سَعِيدٍ فِي حَدِيثِهِ : وَصِيفٌ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ ، وَقَالَ يَعْلَى : خُمَاسِيٌّ ، أَوْ سُدَاسِيٌّ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ ، وَعَلِيُّ بن أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ ، وَالنَّاسُ مِنْ بَيْنِ جَالِسٍ وَقَائِمٍ ، فَجَلَسَ أَبِي ، وتخلَّلْتُ الرِّكَابَ حَتَّى أَتَيْتُ الْبَغْلَةَ ، فَأَخَذْتُ بِرِكَابِهِ ، وَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى رُكْبَتِهِ ، فَمَسَحْتُ حَتَّى السَّاقِ حَتَّى بَلَغْتُ بِهَا الْقَدَمَ ، ثُمَّ أَدْخَلْتُ كَفِّي بَيْنَ النَّعْلِ وَالْقَدَمِ فَيُخَيَّلُ إِلَيَّ السَّاعَةَ أَنِّي أَجِدُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى كَفِّي ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ الأُمَوِيِّ . Öneri Formu Hadis Id, No: 164831, MK004458 Hadis: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن أَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي ، أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنِي ، يَحْيَى بن سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بن مُعَاوِيَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بن غَنَّامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بن عُبَيْدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا هِلالُ بن عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ رَافِعِ بن عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : أَقْبَلْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلامٌ ، قَالَ يَحْيَى بن سَعِيدٍ فِي حَدِيثِهِ : وَصِيفٌ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ ، وَقَالَ يَعْلَى : خُمَاسِيٌّ ، أَوْ سُدَاسِيٌّ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ ، وَعَلِيُّ بن أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ ، وَالنَّاسُ مِنْ بَيْنِ جَالِسٍ وَقَائِمٍ ، فَجَلَسَ أَبِي ، وتخلَّلْتُ الرِّكَابَ حَتَّى أَتَيْتُ الْبَغْلَةَ ، فَأَخَذْتُ بِرِكَابِهِ ، وَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى رُكْبَتِهِ ، فَمَسَحْتُ حَتَّى السَّاقِ حَتَّى بَلَغْتُ بِهَا الْقَدَمَ ، ثُمَّ أَدْخَلْتُ كَفِّي بَيْنَ النَّعْلِ وَالْقَدَمِ فَيُخَيَّلُ إِلَيَّ السَّاعَةَ أَنِّي أَجِدُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى كَفِّي ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ الأُمَوِيِّ . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Taberânî, Mu'cem-i kebîr, Râfi' b. Amr el-Müzenî 4458, 4/1118 Senetler: () Konular: 164831 MK004458 Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir, V, 18 Taberânî Mu'cem-i kebîr Râfi' b. Amr el-Müzenî 4458, 4/1118 Senedi ve Konuları