أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن أبي بلج يحيى بن أبي سليم قال : سمعت عمر بن ميمون يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

Bana Abdurrahman b. el-Hasen el-Kâdî Hemdân'da haber verdi. Dedi ki: Bize İbrahim b. el-Hüseyn nakletti. Dedi ki: Bize Âdem b. Ebî İyâs nakletti. Dedi ki: Bize Şu'be, Ebû Belc Yahya b. Ebû Süleym'den nakletti. Ebû Belc şöyle dedi: Ömer b. Meymûn'u Ebû Hureyre'den (r.a) naklederken duydum: Ebu Hureyre şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "İmanın tadını almak kimi sevindirecek ise, kişi (sevdiği) kişiyi sadece izzet ve celâl sahibi Allah için sevsin."
Bu, isnâdı sahih bir hadis olup Buhâri ve Müslim bu hadisi tahric etmemiştir.

• Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Birr ve's-sıla 7500, 9/187

حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى اللخمي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد الأنصاري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
"المرء على دين خليله فلينظر من يخالل"
حديث أبي الحباب صحيح إن شاء الله تعالى و لم يخرجاه.

Bize Ebu'l-Abbas Muhammed b. Yakub, ona Ahmed b. İsa el-Lahmî, ona Amr b. Ebu Seleme, ona Sadaka b. Abdullah, ona İbrahim b. Muhammed el-Ensari, ona Said b. Yesar, ona da Ebu Hureyre (ra), Hz. Peygamber'den (sav) rivayet etmiştir:
"Kişi dostunun dini üzeredir, kişi kiminle dost olduğuna baksın."
Ebu'l-Habbab'ın hadisi, Buhari ve Müslin onu rivayet etmemiş olsalar bile, inş sahihtir.

• Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Birr ve's-sıla 7508, 9/193

1152 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق ، وأبو بكر أحمد بن الحسن ، قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : أخبرنا الربيع بن سليمان قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو في الصلاة ، قبل أن نأتي أرض الحبشة ، فيرد علينا ، وهو في الصلاة ، فلما رجعنا من أرض الحبشة فأتيته ، لأسلم عليه فوجدته يصلي ، فسلمت عليه ، فلم يرد علي ، فأخذني ما قرب ، وما بعد ، فجلست ، حتى إذا قضى صلاته أتيته ، فقال : « إن الله جل ثناؤه يحدث من أمره ما يشاء ، وإن مما أحدث الله ، أن لا تكلموا في الصلاة » قال الشيخ أحمد : هذا حديث قد رواه جماعة من الأئمة ، عن عاصم بن أبي النجود ، وتداوله الفقهاء بينهم ، إلا أن صاحبي الصحيح يتوقيان رواية عاصم لسوء حفظه ، ووجد الحديث من طريق آخر ، على شرطهما ببعض معناه ، فأخرجاه دون حديث عاصم .

Açıklama: (1) Hâfıza bozukluğu: Râvinin tabii ya da ârızî sebeplerle mâruz kaldığı hâfıza bozukluğu yüzünden hatalarının doğruları kadar veya daha fazla olması halidir. Birincisi, hâfızasının bozukluğu sebebiyle sika râvilere aykırı rivayetlerin ortaya çıkmasına sebep olur ve böyle hadisler ittifakla reddedilir. İkincisi bunama, yaşlılık, hastalık, körlük gibi ârızî sebeplerle ortaya çıkan hâfıza bozukluğundan kaynaklanan hatalara yol açar. Ârızî durumun ne zaman meydana geldiğinin belirlenmesi halinde o dönemde ve sonrasında nakledilen rivayetler reddedilir, belirlenmediği takdirde beklenir (TDV İslam Ansiklopedisi, 39/559).

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Salât 1152, 2/181

أخبرنا علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى يحب العطاس فإذا عطس أحدكم فحق على من سمعه أن يقول يرحمك الله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه و هذه ترجمة لم يحل أبو عبد الله البخاري بحديث منها

Açıklama: Ali b. Ahmed b. Karkûb et-Temmâr hadiste bir şey değildir. (Neyif b. Slah, Ravdulbasim fi teracimi şuyuhil-hakim, I, 691)

• Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Edeb 7878, 9/396

أخبرنا محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جلس عند النبي صلى الله عليه و سلم رجلان أحدهما أشرف من الآخر فعطس الشريف فلم يحمد الله فلم يشمته النبي صلى الله عليه و سلم ثم عطس الآخر فحمد الله فشمته النبي صلى الله عليه و سلم فقال الشريف : عطست قلم تشمتني و عطس هذا فشمته قال : إنك نسيت الله فنسيتك و إن هذا ذكر الله فذكرته
صحيح الإسناد و لم يخرجاه

Açıklama: Ravilerden Abdurrahman b. İshâk el-Amiri hakkında münker rivayetleri ve kaderi olması konusunda tenkid vardır. Salihul-hadis olarak nitelendirilmektedir. Bu bazı rivayetleri hafızası açısından tenkid edildiğine işaret eder. Ancak el-Buharî onu sika görmektedir. (İbn Hacer, Tehzîb, VI, 121).

• Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Edeb 7881, 9/397

أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن مروان الرهاوي ثنا عصام بن بشير حدثني أبي قال : أوفدني قومي بنو الحارث بن كعب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلما أتيته قال لي : مرحبا ما اسمك ؟ قلت : كثير قال : بل أنت بشير
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

• Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Edeb 7917, 9/419

أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن إسحاق بن راشد عن عمرو بن وابصة الأسدي عن أبيه قال : إني بالكوفة في داري إذ سمعت على باب الدار السلام عليكم أألج فقلت : و عليك السلام فلج فلما دخل إذا هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقلت : يا أبا عبد الرحمن أية ساعة هذه للزيارة و ذلك في نحر الظهيرة ؟ قال : طال علي النهار فتذكرت من أتحدث إليه فجعل يحدثني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و أحدثه قال : ثم أنشأ يحدثني فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع و المضطجع فيها خير من القاعد و القاعد فيها خير من القائم و القائم خير من الماشي و الماشي خير من الراكب و الراكب خير من المجري قلت : يا رسول الله و متى ذلك ؟ قال : ذلك أيام الهرج حين لا يأمن الرجل جليسه قلت : فبم تأمرني إن أدركت ذلك الزمان ؟ قال : اكفف نفسك و يدك و أدخل دارك قال : قلت يا رسول الله أرأيت إن دخل على داري قال : فادخل بيتك قال : قلت أفرأيت إن دخل على بيتي ؟ قال : فادخل مسجدك و اصنع هكذا و قبض بيمينه على الكوع و قل ربي الله حتى تموت على ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

• Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Fiten 8519, 10/207

أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العلاء بن الحنفي ثنا وكيع عن عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" و الكفارات إطعام الطعام و إفشاء السلام و الصلاة بالليل و الناس نيام"
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

Bize Ahmed b. Yakup es-Sekafî, ona Muhammed b. Abdullah el-Hadremî, ona Alâ b. Hanefî, ona Veki', ona Ubeydullah b. Ebu Hamid, ona Ebu'l-Melih, ona da Ebu Hüreyre, Rasûlullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etti.
"Keffaretler, yemek yedirmek, selamı yaymak, ve insanlar uyurken geceleyin namaz kılmaktır."
Bu hadis, isnadı sahih bir hadistir, fakat İmam Buharî ve İmam Müslim bu hadisi almamışlardır.

Açıklama: Kul hakkına tekabül etmemesi kaydıyla, yapılan bu ameller sayesinde Yüce Mevla yapılan hataları affedecektir.

• Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Et'ime 7350, 9/97

أخبرنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أخبرنا عبد الله أنبأ أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الكيس من دان نفسه و عمل لما بعد الموت و العاجز من أتبع نفسه هواها و تمنى على الله عز و جل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

Açıklama: Aciz kimse sürekli dünyevi arzuların peşine koşmasına rağmen bunlara tevbe etmeksizin Allah'ın kendisini affetmesini ve cennete koymasını ummaktadır.

• Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Tevbe ve İnâbe 7831, 9/369

أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى التميمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن عمرو بن العاص رضي الله عنه : أنه زار عمة له فدعت له بطعام فأبطأت الجارية فقالت : ألا تستعجلي يا زانية فقال عمرو : سبحان الله لقد قلت أمرا عظيما هل اطلعت عنها على زنى ؟ قالت لا و الله فقال عمرو رضي الله عنه : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أيما عبد أو امرأة قال أو قالت لوليدتها يا زانية و لم تطلع منها على زناء جلدتها وليدتها يوم القيامة لأنه لا حد لهن في الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما اتفقا في هذا الباب على حديث عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي هريرة رضي الله عنه : من قذف مملوكه بالزنا أقيم عليه الحد يوم القيامة

• Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Hudûd 8307, 10/83